^[1] Cf. LUDWIG CURTIUS: Die antike Kunst, I, 1923, p. 71. <<

^[2] J. H. BREASTED: A History of Egypt, 1909, p. 102. <<

^[3] A. ERMAN-H. RANKE: Aegypten u. ägypt. Leben im Altertum, 1923, p. 503. <<

^[4] RÖDER: Aegyptische Kunst, en el “Reallexikon der Vorgeschichte” publicado por Max Ebert, VII, 1926, p. 168. <<

^[5] LUDWIG BORCHARDT: Der Porträtkopf der Königin Teje, 1911. <<

^[6] ERMAN-RANKE: op. cit., p. 504. <<

^[7] Ibid. <<

^[8] Cf. TH. VEBLEN: The Theory of the Leisure Class, 1899, III: “Conspicuous Leisure”. <<

^[9] S. R. K. CLANVILLE: Daily Life in Ancient Egypt, 1930, p. 33. <<

^[10] MAX WEBER: Wirtschaftsgeschichte, 1923, p. 147. <<

^[11] Cf. W. M. FLINDERS PETRIE: Social Life In Ancient Egypt, 1923, p. 27. <<

^[12] H. SCHAEFER: Von ägyptischer Kunst, 1903, 3.^a ed., p. 59. <<

^[13] Ibid., p. 68. <<

^[14] F. M. HEICHELHEIM: Wirtschaftsgcschichte des Altertums. 1938, p. 151. <<

^[15] L. CURTIUS: loc. cit. <<

^[16] Cf. W. SPIEGELBERG: Gesch. der ägypt. Kunst., 1903, p. 22. <<

^[17] GEORG MISCH: Gesch. der Autobiographie, I, 1931, 2.^a ed., página 10. <<

^[18] Cf. W. SPIEGELBERG: op. cit., p. 5. <<

^[19] Cf. H. SCHAEFER: op. cit., p. 57. <<

^[20] W. HAUSENSTEIN ha señalado ya la coincidencia de la frontalidad con la estructura social de las culturas “feudales y hieráticas”. Véase “Arch. f. Sozialwiss”, 1913, vol. 36, pp. 759-60. <<

^[21] RICHARD THURNWALD: Staat und Wirtschaft im alten Ägypten, en “Zeitschr, f. Sozialwiss”, 1901, vol. IV, p. 699. <<

^[22] J. H. BREASTED: op. cit., pp. 356, 377. <<

^[23] Ibid., p. 378. <<

^[24] EDUARD MEYER: Die wirtsch. Entw. des Altertums, en “Kleine Schriften”, I, 1924, p. 94. <<

^[25] J. H. BREASTED: op. cit., p. 169. <<

^[26] FLINDERS PETRIE: op. cit., p. 21. <<

^[27] H. SCHAEFER: op. cit., p. 62. <<

^[28] ROÉDER: loc. cit., p. 168. Cf. H. SCHAEFER, op. cit., p. 60. <<

^[29] O. NEURATH: Antike Wirtschaftsgesch., 1926, 3.ª ed., pp. 12-13. <<

^[30] WALTER OTTO: Kulturgesch. des Altertums, 1925, p. 27. <<

^[31] ECKHARD UNGER: Vorderasiatische Kunst, en “Reallexikon der Vorgesch.”, publicado por Max Ebert, VII, 1926, p. 171. <<

^[32] BRUNO MEISSNER: Babylonien und Assyrien, I, 1920, p. 274. <<

^[33] Ibid., p. 316. <<

^[34] G. GLOTZ: La Civilisation égéenne, 1923, pp. 162-64. <<

^[35] H. HÖRNES-O. MENCHIN: Urgesch. der bild. Kunst, 1925, p. 391. <<

^[36] G. RODENWALDT: Die Kunst der Antike, 1927, pp. 14-15. <<

^[37] L. CURTIUS ve en el arte cretense “la primera revelación del nuevo espíritu europeo, que se diferencia agudamente por su apasionada movilidad del espíritu oriental.” (Die antike Kunst, II, p. 56.) G. KARO habla, por el contrario, de un carácter “no griego, incluso no europeo” (Reallexikon, publicado por Ebert, VII, p. 93). <<

^[38] Cf. G. KARO: Die Schachtgräber von Mykenai, 1930, p. 288; G. A. S. SNIJDER: Kretische Kunst, 1936, pp. 47 y 119. <<

^[39] Cf. D. G. HOGARTH: The Twilight of History, 1926, p. 8. <<

^[40] HÖRNES-MENGHIN: op. cit., pp. 378, 382; C. SCHUCHHARDT: Alteuropa, 1926, p. 228. <<

^[41] G. RODENWALDT: Nordischer Einfluss im Mykenischen?, en “Jahrb. d. Deutschen Archäolog. Inst.”, Suplem. XXXV, 1920, p. 13. <<

^[42] Sobre lo discutible del gusto cretense, cf. G. GLOTZ: op. cit., página 354, y A. R. BURN: Minoans, Philistines and Greeks, 1930, página 94. <<