^[1] Aristóteles, Ética Nicomaquea, versión española e introducción de Antonio Gómez Robledo, sexta ed., Editorial Pomea, México, 1976, Libro V, p. 60. <<

^[2] Ibíd., p. 61. <<

^[3] Ibíd., p. 62. <<

^[4] «Ordo eius quod est commune ad singulas personas», en el texto original. <<

^[5] Santo Tomás, Summa Theologica, op. cit., II-II, qu. 61, art. 1. <<

^[6] Ibíd. <<

^[7] Ibíd. <<

^[8] Ibíd., art. 2. <<

^[9] Véase más atrás pág. 158. <<

^[10] Raymond de Roover, «Monopoly Theory prior to Adam Smith: a Revision», Quarterly Journal of Economics, noviembre de 1951. <<

^[11] Ibíd., p. 495. <<

^[12] San Antonino de Florencia, Summa Theologica, Lyon: 1516, parte 1, tit. 5, cap. 2. <<

^[13] Ibíd., parte 4, tit. 5, cap. 3. <<

^[14] Francisco de Vitoria, Comentarios a la II-II de Santo Tomás, Salamanca, 1932, vol. 2, p. 55. <<

^[15] Domingo de Soto, De la Justicia y del Derecho, Instituto de Estudios Públicos, Madrid, 1968, libro III, Cuestión Quinta, art. 1. <<

^[16] Ibíd. <<

^[17] Ibíd. <<

^[18] Ibíd. <<

^[19] Ibíd. <<

^[20] Cayetano era el seudónimo del cardenal Tomás de Vio (1468-1534), sus escritos ejercieron notable influencia en la escolástica hispana. <<

^[21] Martín de Azpilcueta, Manual de confesores, op. cit., p. 226. <<

^[22] Pedro de Ledesma, Suma de moral, A. Ramírez, Salamanca, 1614, p. 286. <<

^[23] Ibíd. <<

^[24] Ibíd. <<

^[25] Ibíd. <<

^[26] Ibíd., p. 287. <<

^[27] Ibíd., p. 322. <<

^[28] Ibíd., p. 323. <<

^[29] Ibíd., p. 325. <<

^[30] Ibíd., p. 331. <<

^[31] Ibíd., p. 325. <<

^[32] Ibíd., p. 324. <<

^[33] Ibíd., p. 325. <<