1 DE LOS VALAR

Aquí empieza el Silmarillion o Historia de los Silmarils

1. De los Valar

§1En el principio Eru, [añadido: el Único], que en lengua élfica es llamado Ilúvatar, hizo a los Ainur de su pensamiento; y ellos hicieron una gran música ante él. De esta Música se hizo el Mundo; porque Ilúvatar hizo visible el canto de los Ainur, y ellos lo contemplaron como una luz en la oscuridad. Y muchos de los más poderosos entre ellos se enamoraron de la belleza y la historia del mundo, que vieron comenzar y desarrollarse como en una Visión. Por tanto Ilúvatar dio Ser a la visión, y la puso en medio del Vacío, y el Fuego Secreto fue enviado para que ardiera en el corazón del Mundo.

Entonces aquellos de los Ainur que lo desearon entraron en el Mundo en el principio del Tiempo y he aquí que era su misión acabarlo, y trabajar para que la Visión que habían contemplado se cumpliese. Largo tiempo trabajaron en las regiones de Eä, de una vastedad inconcebible para los Elfos y los Hombres, hasta que en el tiempo señalado se hizo Arda, el Reino de la Tierra. Entonces se vistieron con las galas de la Tierra, y allí descendieron y moraron; y allí están.

§2A estos espíritus los Elfos llaman los Valar, los Poderes, [171] y los Hombres con frecuencia los han llamado dioses. Muchos espíritus menores de su propio linaje trajeron en su séquito, grandes y pequeños; y a algunos de éstos los Hombres los han confundido con los Elfos, pero erróneamente, pues fueron hechos antes del Mundo, mientras que los Elfos y los Hombres despertaron por primera vez en la Tierra, después de la llegada de los Valar. Pero en la creación de los Elfos y los Hombres, y en la concesión a cada uno de sus dones especiales, ninguno de los Valar tuvo parte alguna. Ilúvatar sólo fue su creador, por tanto se los llama los Hijos de Ilúvatar [> Eru].

§3Nueve eran los principales de los Valar. Estos eran los nombres de los Nueves Dioses [> dioses] en la lengua élfica tal como se hablaba en Valinor, aunque tienen otros nombres en el habla de los Gnomos [> Sindar], y múltiples entre los Hombres: Manwë y Melkor, Ulmo, Asilé, Mandos, Lorien [> Lorion], Tulkas, Ossë y Oromë.

§4Manwë y Melkor eran hermanos en el pensamiento de Ilúvatar / y los más poderosos de los Ainur que vinieron al Mundo. Pero Manwë es el señor de los dioses, y príncipe de los aires y los vientos, y regente del cielo. Con él vive como esposa Varda la hacedora de las estrellas [> El más poderoso de los Ainur que entraron en el Mundo era Melkor; pero Manwë era el más caro al corazón de Ilúvatar y el que comprendía más claramente sus propósitos. Se lo designó para ser, en la plenitud de los tiempos, el primero de todos los reyes: señor del reino de Arda y regidor de todo lo que allí habita. Y allí su deleite son los vientos del mundo y todas las regiones del aire. Con él habita en Arda como esposa Varda [iluminadora de las estrellas], dama inmortal de las alturas, cuyo nombre es sagrado. Fionwë e Ilmarë son su hijo y su hija [esto oración está tachada]. Sigue en poder a Manwë y es el más próximo a él en amistad Ulmo, señor de las aguas. Vive solo en los Mares Exteriores, pero tiene el gobierno de todas las aguas, mares y ríos, fuentes y manantiales, de la Tierra entera. Súbdito suyo es Ossë, el patrono de los mares que rodean las tierras de los Hombres; y su esposa es Uinen, la dama del mar. Sus cabellos se esparcen por todas las aguas bajo el cielo.

§5Aulë tiene poder pero poco menos [> poco menos] que Ulmo. Es herrero y maestro artesano; y su esposa es Yavanna, la [172] dadora de frutos y amante de todas las cosas que crecen. Entre las reinas de los Valar sigue en majestad a Varda, su hermana. Es alta y hermosa, y a menudo los Elfos la llaman Palúrien, la Dama de la Amplia Tierra.

§6Los Fanturi [> Fëanturi] eran hermanos, y son llamados Mandos y Lorien [> Lorion]. Sin embargo, éstos no son sus verdaderos nombres, sino los de los sitios en que habitan. Pues sus nombres verdaderos rara vez se pronuncian, salvo en secreto: son Námo e Irmo. Dijo Rúmil. El mayor también era llamado Nurufantur, [> son Námo e Irmo. Námo, el mayor, es] el señor de las casas de los muertos, y convoca a los espíritus de quienes tuvieron una muerte violenta. No olvida nada, y conoce todo lo que será, excepto sólo lo que Ilúvatar tiene oculto; pero habla sólo por orden de Manwë. Es el juez de los Valar. Vairë la tejedora es su mujer, y teje todas las cosas que han sido alguna vez en el tiempo en tramas de historias, y las estancias de Mandos, más amplias a medida que transcurren las edades, se adornan con ellas. El menor de los hermanos también era llamado Olofantur, [> Irmo, el menor de los hermanos, es] el patrono de las visiones y los sueños. Sus jardines en la tierra de los dioses son los más hermosos de todos los lugares del mundo, habitados por muchos espíritus. Estë la pálida es su mujer, y no camina durante el día, sino que duerme en una isla en el oscuro lago de Lorien [> Lorion]. Desde allí las fuentes de Estë calman la sed del pueblo de Valinor; no obstante, ella no acude a los concilios de los Valar y no se cuenta entre sus reinas.

§7El más grande en fuerza y proezas es Tulkas, a quien llaman Poldórëa el Valiente. Desnudo acude a la lucha, su mayor diversión; y no monta corcel alguno, pues corre más rápidamente que todas las criaturas que andan a pie, y no conoce la fatiga. Tiene el pelo y la barba dorados, y la piel rojiza; sus armas son las manos. Poco caso hace del pasado o del futuro, y no es buen consejero pero sí un amigo intrépido. Siente gran amor por Fionwë, hijo [> Eönwë, heraldo] de Manwë. Su mujer es Nessa, hermana de Oromë; es ágil y ligera de pies, y danza en Valinor en los prados siempre verdes.

§8Oromë es un poderoso señor, poco inferior a Tulkas en fuerza, o en cólera cuando lo provocan. Amaba los espacios de la Tierra cuando todavía eran oscuros, y los dejó de mala gana y [173] fue el último en llegar a Valinor, y todavía vuelve a veces al este por sobre las montañas. En otro tiempo se lo veía a menudo en las colinas y llanuras. Es cazador y ama todos los árboles, por lo que recibe el nombre de Aldaron, y los Gnomos [> Sindar] lo llaman Tauros [> Tauron], el señor de los bosques. Se deleita en los caballos y los perros, y sus cuernos suenan altos en los estuarios y los bosques que Yavanna plantó en Valinor; pero no los hace sonar en la Tierra Media desde el marchitamiento de los Elfos, a quienes amaba. Vána es su esposa, la siempre joven, la reina de las flores, cuyo rostro y obras reúnen la belleza del cielo y de la tierra; es la hermana menor de Varda y Palúrien.

§9Pero más poderosa que Vána es Niënna, hermana de Manwë y Melkor. Vive sola. Tiene la piedad en el corazón, y los afligidos y los dolientes acuden a ella; su reino son las sombras y su trono está oculto. Pues los palacios de Niënna se alzan al oeste del Oeste, cerca de los bordes del Mundo y Oscuridad [léase la Oscuridad]; y ella rara vez viene a de Valmar, la ciudad de los dioses, donde todo es regocijo. Visita más bien los palacios de Mandos, que están más cerca pero más al norte; y todos los que van a Mandos claman por ella. Porque Niënna sana las heridas, y convierte el dolor en remedio y el pesar en sabiduría. Las ventanas de su casa miran al exterior de los muros del Mundo.

§10Último de todos se inscribe el nombre de Melkor. Pero los Gnomos [> Noldor], que son los que más han sufrido sus malvadas acciones, no pronuncian su nombre, y lo llaman Morgoth, el dios negro [> el Enemigo Negro], y Bauglir, el Opresor. Gran poder le concedió Ilúvatar, y fue coevo de Manwë, y tenía una parte de todos los poderes de los otros Valar; pero los volcó a propósitos malvados. Codiciaba el mundo y todo lo que en él había, y deseaba el señorío de Manwë y los reinos de todos los dioses; y el orgullo y los celos y la envidia crecían cada vez más en su corazón, hasta que se hizo diferente de sus hermanos. La ira lo consumía, y engendró violencia, destrucción y excesos. El hielo y el fuego lo deleitaban. Pero fue la oscuridad lo que más utilizó en todas sus malvadas obras, y la convirtió en miedo y en un nombre de terror entre los Elfos y los Hombres.

§10aAsí, puede verse que nueve son los Valar, y Siete las reinas de los Valar, de no menos poder; pues así como Melkor y [174] Ulmo viven solos, también lo hace Niënna, mientras que Estë no se cuenta entre los Regentes. Pero los Siete Grandes del Reino de Arda son Manwë y Melkor, Varda, Ulmo, Yavanna, Aulë y Niënna; pues aunque de ellos Manwë es el principal [> rey], son pares en majestad y sobrepasan sin comparación a todos los demás, sean de los Valar y su linaje o de cualquier orden que haya concebido [> creado] Ilúvatar.

§10b[Todo lo que sigue se añadió a tinta en la copia mecanografiada: Con los Valar vinieron otros espíritus que fueron también antes que el mundo: son los maiar, del mismo orden que los Grandes pero menores en poder y majestad. Entre ellos los principales eran Eönwë, heraldo de Manwë, e Ilmarë, doncella de Varda. Muchos otros no tienen nombres entre los Eldar o los Hombres, pues rara vez aparecen en forma visible. Pero grande y hermosa era Melian, del pueblo de Yavanna, que [tachado: por orden suya] cuidaba antaño de los jardines de Estë, antes de trasladarse a la Tierra Media. Y sabio era Olórin, consejero de limo: enemigo secreto de los males secretos de Melkor, pues sus brillantes visiones expulsaban las imágenes de la oscuridad.

De Melian mucho se dice después; pero de Olórin nada cuenta este relato. En días posteriores amó a los Hijos de Eru y compadeció sus sufrimientos. Quienes lo escuchaban se aliviaban de la desesperación, y en sus corazones despertaba el deseo de sanar y renovarse, y pensamientos de cosas hermosas que aún no habían sido pero que todavía podían hacerse para el enriquecimiento de Arda. Nada hacía por sí mismo y nada poseía, pero encendía los corazones de los otros y se alegraba con el placer de ellos.

Pero no todos los maiar eran fieles a los Valar; pues en el principio algunos fueron atraídos por el poder de Melkor, y después corrompió a otros para que le sirvieran. Sauron era el nombre por el que se llamó más tarde al principal de ellos, pero no estaba solo.]