[1] 477a, 940a. 1472c. <<
[2] 992c. <<
[3] 1318c. <<
[4] 411b. Cabría pensar en el hará de la tradición japonesa (véase el estudio de Dürckhéim). <<
[5] 397b, 403, 410c. El rey es refrescado (?) y curado por medio de la magia (521c). <<
[6] 1324a-b. 1324c: el Faraón está ligado a la punta (?) inferior de la magia. <<
[7] 856b. <<
[8] 924b. <<
[9] 512d. <<
[10] 506a. <<
[11] Cap. 678, 2029a-2030c. <<
[12] 194b. Los dos «grandes en magia» son los ojos salidos de la cabeza de Geb para convertirse en las dos coronas (1624b-c). <<
[13] 198b. <<
[14] Cap. 755. <<
[15] 1825. <<
[16] 1795a. <<
[17] 1832b. <<
[18] Cap. 749. <<
[19] 2221a. <<
[20] 204a. Horus y Set poseen una Grande en magia, una corona de la que Nut toma posesión (823b-c), quedando el cielo como señor de esta fuerza. Véase H. Te Velde, The God Heka in Egyptian Theology, JEOL 21, 1970, 175-186. <<