[1] 333c. <<
[2] 1693c-1694c. Según el cap. 474, Geb habla con Atum, y de esta conversación derivará el acto de conferir la totalidad de los dioses al Faraón. 2006a: Ningún dios será alejado (bia) por causa de lo que le ha sido formulado. <<
[3] 1231d. <<
[4] Véase cap. 506. <<
[5] 1863a-856a. <<
[6] 611a,b; 646c. <<
[7] 1558a-155%. <<
[8] 2263-2264b. La gran (ur) e importante (aa) palabra salida de la boca de Tot para Osiris permite a todos los dioses estar en paz (hotep) (1523a). Geb dice a Osiris reencontrado: ¡Levántate, espíritu luminoso, y habla! (2145c). La «boca de los dioses» es el altar (1156a). <<
[9] 2290b. <<
[10] 1306c. <<
[11] 1776b. <<
[12] 1161a. <<
[13] 1645c. 1646a: Atum dice a propósito del Faraón: «ved la boca hábil que está entre vosotros». <<
[14] 2051b. <<
[15] 1100b. <<
[16] 1461 a. 2062a: el Faraón te otorga esta palabra: Ra es dichoso cada día.1238b-c: Que larga (au) sea esta palabra hasta tu rostro, Ra: escúchala, toro de la Enéada. 1299a-b: Ofrece tu boca a Ra, que elimine para ti el obstáculo del cual hablas y que favorezca tu palabra. <<
[17] 1444b y ss. <<
[18] 1715a. <<
[19] 1708c-d. Según 1014b, la palabra del Faraón asciende hacia Anubis. Y el Faraón pronuncia las palabras que apaciguan la corona roja, una temible serpiente de fuego (195b). <<
[20] 300c, 307a: el Faraón se ha apoderado del verbo. <<
[21] 697d. <<
[22] 1217c. <<
[23] 251b, remen, en el sentido de su sostén, de aquél que le respalda. <<
[24] 1245d-e. <<
[25] 921c-d. <<
[26] 2040a (udj medu). <<
[27] 254a, c. El Faraón habla cuando está sentado en el trono el Dios vivo (1920a-b). <<
[28] 1714a. Las siete Enéadas escuchan la palabra de los dioses cuyas órdenes obedecen (511c, W 632). Con la palabra, el Faraón gobierna los montículos de Horus, de Set y de Osiris (218d, e, f). <<
[29] 273a-b. <<
[30] 1750a-b. <<
[31] 1912b. <<
[32] 462a-c. <<
[33] 254b. <<
[34] 868c. <<
[35] 663c. <<
[36] 2263 y ss. (la palabra de Horus). <<