^[317] A ese conjunto sacrificial de dinero, prosa y tiempo se denomina «romanticismo de pareja». <<

^[318] En efecto, está demostrado que un suministro regular de orgasmos rejuvenece el organismo femenino y lo hace menos dependiente, e incluso independiente del todo, de las cremas de día, mascarillas, tónicos, cremas hidratantes, cremas nutritivas, cremas reafirmantes, cremas anticelulíticas, cremas que favorecen la circulación, cremas que evitan la retención de líquidos, cremas reductoras, champús, suavizantes, espumas, geles, nueve barras de labios y siete tonos distintos de esmaltes de uñas. <<

^[319] La primera paja que te hizo, no, que eso no es romántico. Por otra parte, las hormonas euforizantes contenidas en el semen se absorben a través de las paredes de la vagina y contribuyen al bienestar de la receptora (Morris, 2009, p. 259). <<

^[320] Podría ceder a la tentación del chiste fácil («Desear a la mujer propia no es pecado, ¡es milagro, Su Santidad!») si no fuera este un libro serio. <<

^[321] Ya sé lo que van a objetar algunos: entonces irá más a menudo a la peluquería o se comprará más ropa aún. Bueno, el que algo quiere algo debe sacrificar, ¿no? O, como dice José Mota: «Las gallinas que entran por las que salen». <<

^[322] Eso no te compromete a nada. Olvida que tu madre lo hacía mejor; piensa que tu padre pensaba lo mismo del cocido de la suya, tu abuela. La cocina materna, aunque sea deficiente, nos parece la mejor debido a que el gusto se educa en los sabores de la infancia. <<

^[323] No hace falta que desaconseje esto de regalar flores a los que trabajan en floristerías o en empresas de pompas fúnebres: la esposa siempre sospechará que le llevas los descartes o, lo que es peor, flores sustraídas de coronas fúnebres. Mejor que te presentes con un detalle de pastelería o de chocolatería: que vea sinceridad en el gesto y gasto en la dádiva. <<

^[324] Si nos ponemos puntillosos, diremos que las medidas fetén son, en realidad, 60,96 cm de cintura y 86,36 cm de caderas, según un estudio científico de la Universidad de Texas. La proporción áurea (0,70588253) se obtiene de dividir 60,96 entre 86,36: esa es la medida ideal de la curva entre la cintura y las caderas. Si miramos el cuerpo latino más característico (80 de cintura y 100 de caderas), la proporción áurea se mantiene prácticamente invariable: 0,80. Una objeción: los científicos texanos no han tenido en cuenta las tetas, ya que, según ellos, la belleza femenina radica principalmente en el ratio cintura-caderas. (¡Qué errados andan!) <<

^[325] Mesquida, 1994, p. 20. <<

^[326] Incluso han surgido empresas como Coartada Club, Servicios de Coartadas o La Boutique del Engaño Inteligente, que suministran una conveniente coartada para casados/as infieles que quieran echar una cana al aire sin las premuras de tiempo que a menudo impone la clandestinidad. Una de ellas se anuncia así en Internet: «¿Cuánto tiempo llevas posponiendo esa cita por no encontrar una coartada apropiada, sólida y creíble?» El 50% de sus clientes son mujeres (Rebollo, 2008, p. 77). <<

^[327] Facilísimo, realmente. ¿Conocéis el chiste? El niño le enseña la pilila a la niña y le dice: «Yo tengo esto y tú no». Ella va llorando a buscar a su mamá, con el complejo de castración a cuestas. Al día siguiente se encuentran de nuevo, ella mucho más tranquila, y él vuelve a la carga a hacerla rabiar con su chorrinita: «¡Mira: yo tengo esto y tú no!» A lo que ella replica, mostrándole su hendidura: «Me ha dicho mi mamá que, cuando sea mayor, con esto puedo tener todos los esos que quiera». Como dicen los Pease: «La castidad y la fidelidad de las mujeres está directamente relacionada con su dependencia de los recursos del hombre […]. Por eso los índices de sexo premarital o extramarital crecen en países de alto nivel de bienestar social y, al contrario, el sexo extramarital de la mujer es infrecuente en países que proporcionan poca ayuda social como India o China» (Pease, 2007, p. 119). <<

^[328] Todo empezó porque uno de ellos tenía una rubia estupenda en casa y se fue con un florerito: para que se vea lo tontos que somos a veces. <<

^[329] El suceso, rigurosamente cierto, acaeció en una ciudad magrebí en1982. Los adúlteros pagaron los desperfectos de la barbería y las costas del hospital, además de recibir una tunda de doscientos latigazos en la plaza pública. <<

^[330] Cuando se divulgó que el hijo que esperaba no era de su esposo sino del director Roberto Rosellini, su amante. <<

^[331] Así la denomina el científico David Bush de la Universidad de Michigan. Y Luis Rojas Marcos señala que «antropológicamente, el ser humano tiende a la pareja múltiple». Hasta hace poco, los defensores de la familia tradicional nos ponían como ejemplo de fidelidad matrimonial a las aves. Las investigaciones más recientes invalidan esa creencia: «Antes de la década de los ochenta se creía que más del 90% de las especies de aves eran monógamas, al menos durante el periodo de cría, y se creía también que muchas parejas lo eran de por vida. Pero el uso extendido de mejores técnicas genéticas y pruebas de paternidad dieron al traste con esa idea […] la infidelidad es común y los machos a menudo ayudan en el cuidado de crías que no son suyas», leemos en Judson, 2004, pp. 160-161. <<

^[332] «Éste es el origen de la “luna de miel”, que en un principio debía durar veintiocho días, un mes lunar, que es también el ciclo completo de la mujer, durante los cuales la pareja debía permanecer junta sin contactos externos. Esto aseguraba que durante los días fecundos de la mujer el único que podía fecundarla era el marido» (Tasso, 2008, p. 109). <<

^[333] De ahí que las segundas esposas se desvivan por alejar al marido de las primeras y de los hijos que tuvieron con ellas. En mi consultorio de terapeuta aficionado tengo visto más de un caso en el que hembras taimadas que quieren apropiarse de toda la caza exigen que el cazador se dedique a ellas en exclusiva y lo presionan para que desatienda sus obligaciones pecuniarias con la anterior familia. «Basta con mostrarte seria y distante el día que habla con los hijos de la otra, aunque sólo sea por teléfono», aconsejaba una en un chat. Los silencios siempre hacen mella en el hombre, ese pardillo. Véase al respecto el libro de Pérez Aranda (1993) y el de Díaz-Plaja (1980). <<

^[334] Liberada del hombre, quizá, pero no de la tiranía de la Naturaleza, de su propio instinto. <<

^[335] La psicoterapeuta Esther Perel, de amplia experiencia en parejas, está convencida de que a menudo la existencia de un amante puede evitar la ruina de la pareja, según leemos en el artículo de Polly Vernon y A. B. «¡Cuidado! La infidelidad puede ser buena para la salud», Magazine, El Mundo, 2006. <<

^[336] El biólogo Ambrosio García Leal, ibídem. En el artículo «Monogamy versus Promiscuity», de Natalie Angier, aparecido en The New York Times el 25 de marzo de 2003, la cifra de mamíferos monógamos reportados es de entre el uno y el dos por ciento, y los etólogos más optimistas no reportan más del cinco por ciento. <<

^[337] Así viven nuestros parientes los bonobos de la selva tropical del Congo, todo el día socializando con el sexo, sin sentimientos posesivos, ni celos, ni malos rollos. <<

^[338] Por cierto, la tendencia se acentúa cuando el homo salidus se ha criado al amparo de una niñera. Según mi colega el psiquiatra Dennis Friedman, del Real Colegio de Psiquiatras Británico, en su libro Un regalo que no se pidió, los mancebicos criados al cuidado de una niñera desarrollan una doble polaridad: por una parte hacia la madre biológica y por otra hacia la madre nutricia que les da el biberón. Cuando el niño crece y sustituye a la madre biológica por la esposa, buscará otra relación paralela que sustituya a la niñera. Estupenda argucia para justificar la cornificación de la parienta, ¿eh? <<

^[339] Los Evangelios aseveran que José y María sólo mantuvieron relaciones sexuales completas después del nacimiento de Jesús: «Pero no la conoció hasta después del nacimiento de Jesús» (Mt. 1, 25). <<

^[340] En efecto, interrogada por sus padres sobre el fautor de la preñez, relató que el arcángel Gabriel se le había aparecido para anunciarle que iba a tener un hijo por inseminación divina (el Espíritu Santo), una explicación algo confusa que ella aceptó. <<

^[341] Trato este asunto en mi libro El catolicismo explicado a las ovejas (Planeta, 2008). En su tiempo, Jesús tuvo que soportar que los que rechazaban sus predicaciones le recordaran su nacimiento irregular: «Nosotros no hemos nacido de la prostitución», le decían, como dando a entender que él sí (Jn. 8, 41). El caso es que se ha localizado la lápida sepulcral de un soldado romano llamado Panthera, nacido en Sidón, a sesenta kilómetros del supuesto Nazaret, que vivió en Tierra Santa hasta el año 6 y después fue trasladado a una guarnición de Alemania, donde falleció. Hay fotos de su lápida sepulcral en mi libro citado. <<

^[342] En el Evangelio de Mateo, un ángel se le aparece en sueños a José y le advierte: «No temas tomar contigo a María, tu mujer, porque lo engendrado en ella es del Espíritu Santo». El santo varón parece aceptar la confusa explicación. No sabemos si se lo creyó o si, simplemente, aceptó la situación porque era así de bueno. <<

^[343] Le concedieron la santidad, como ahora conceden una condecoración a los ministros destituidos, y no se volvieron a ocupar de él: como si se lo hubiera tragado la tierra. San Bernardo, en el siglo XII, sospecha que san José sólo fue una cobertura de conveniencia para «salvar el honor de María» y escoltarla en su viaje a Belén. ¡Así le han pagado su comprensión y el sacrificio de su reputación por acomodarse a los planes divinos! La Iglesia nunca le ha hecho justicia y muchos menos el pueblo cristiano que, en sus coplillas, lo pregona de tonto (en lo que subliminalmente hemos de ver una burla al cornudo complaciente que ven en él). Júzguense, si no, estos villancicos: «San José Bendito / por hacerse el chulo / ha entrao en una cueva / y le han dao por culo»; «San José Bendito, / ¿cómo te apañaste / pa cogerte un huevo / con los alicates?». <<

^[344] Esta confesión de una chica chilena llamada Simone aparece en la página web del Simi (Sindicato de Mujeres Insatisfechas). <<

^[345] Buenos ejemplos de ello los tenemos en los mandatarios sudafricanos. El presidente Jacob Zuma le puso los baúles en la puerta a su tercera esposa, la hermosa (o gorda para el canon occidental) doña Nompumelo Ntuli, quien lo había cornificado con un atractivo guardaespaldas, don Phinda Thomo, el cual, al enterarse de que había preñado a la tercera dama, se suicidó (ABC, 5 de junio de 2010, p. 30). También Winnie Mandela, la gran luchadora contra el apartheid, sucumbió a la tentación de los chicos malos e incluso mantuvo una guardia pretoriana personal formada por jóvenes atletas, el Club de Fútbol de la Unión Mandela. <<

^[346] Anisogamia llamamos a la enorme diferencia de la inversión que cada parte de la pareja hace, los tasados óvulos y los innumerables espermatozoides. El óvulo que aporta la mujer sólo se reproduce una vez en cada ciclo menstrual (28 días); por el contrario, los espermatozoides que aporta el hombre se reproducen por millones constantemente. Los espermatozoides sobreabundan y pueden derrocharse, pero el óvulo fecundable escasea: lo importante es que el bebé resultante tenga el futuro asegurado frente a las contingencias de la vida por la tutela de un padre poderoso y rico que cuide de la madre y de su retoño. Por el contrario, al hombre le interesa depositar sus espermatozoides en una hembra joven y sana que le asegure una transmisión de sus genes en individuos fuertes y sanos. <<

^[347] Este esquematismo mental del macho va desapareciendo con el despabile de la mujer, pero era lo normal en España hasta época reciente, en los tiempos de Alfredo Landa. Los interesados lean el libro de José Antonio Valverde El macho herido (Quorum, Madrid, 1986). <<

^[347b] Para Spector, «esta estrategia solo funciona con un número reducido de mujeres. Si existiera un grado excesivo de infidelidad femenina, los hombres se percatarían y podrían abandonar e incluso asesinar a madre y cría. De este modo, un equilibrio entre fieles e infieles, entre castas y promiscuas en la población, puede ser una estrategia clave en el éxito de nuestra especie». De Bourdeille, en tiempos de Cervantes, observaba la impunidad con la que las casadas podían quedarse preñadas del amante: «No temen, ya que si así sucediera, el marido cargaría con toda la responsabilidad» (De Bourdeille, 2006, p. 21). <<

^[348] Domínguez-Rodrigo, 2004. <<

^[349] Un dato revelador: «De las ventas de una prueba de paternidad de venta en las farmacias, NO válida ante los tribunales, se deduce ¡que las mujeres son el 75% de las compradoras! Esto indica que dichas mujeres quieren asegurarse de quién es el padre, antes de acudir a un juicio, para el cual se exigen pruebas genéticas más caras y complejas. Es decir, que si ellas no saben quién es el padre, es porque han tenido varias parejas sexuales» (Mediano, 2009, p. 368). En España, el 10% de los hombres que se someten a las pruebas de paternidad ve confirmadas sus sospechas. La mitad de estas pruebas se hacen a espaldas de la madre, en laboratorios privados donde es suficiente con atestiguar la patria potestad o la custodia del niño (Tiempo, 11 de octubre de 1999, p. 88). <<

^[350] «¿Qué nos dicen los ensayos genéticos acerca de las tasas de infidelidad entre los seres humanos? Suele rumorearse que es extraordinariamente alta en los humanos, de hasta un 30%», dice Judson, 2004, p. 169. <<

^[351] Según los profesores Steven Gangestad, Randy Thornhill y Christine Garver, de la Universidad de Nuevo México. Cfr. Juan Scaliter, «Una excusa genial», Quo, n.° 134, noviembre de 2006, p. 50. <<

^[352] Mediano, 2009, pp. 17-18. <<

^[353] Mediano, 2009, p. 17. <<

^[354] Ya lo dice Erika Jong: «El sexo, por definición, es algo que se hace con una persona con la que no estás casada […] el matrimonio es la base de tu vida, una camaradería, una amistad, y resulta muy difícil ser enigmático y misterioso con la persona con la que compartes todo esto». Véase Jong, 1995, p. 231. <<

^[355] O sea, ellas no han avanzado en su cuota de libertad, pero ellos han retrocedido en la suya hasta igualarse a la baja. Resulta paradójico que esto ocurra en una sociedad cada vez más tolerante o pasota que ha despenalizado el adulterio (antes grave delito, hasta el punto de que se toleraba que el marido agraviado asesinara a los amantes cogidos in fraganti). <<

^[356] Si tu mujer es de las que pasan el invierno con pantalones o medias espesas, dejándose crecer un barbecho en las piernas e ingles, y de pronto, sin venir a cuento, se depila y además tiene la precaución de dejarte la maquinilla limpia y en su lugar, como si no la hubiera usado, no te quepa duda: amante seguro. <<

^[357] La ropa interior es muy importante en esto de las relaciones extra-matrimoniales. Los hombres también nos delatamos cuando, después de toda una vida usando slips blancos de algodón, más bien anchos y dados de sí, con un huevo fuera, de pronto nos encaprichamos con un calzoncillo bóxer ajustado y estampado a cuadros escoceses que marca paquete. <<

^[358] El amante, como están en los preliminares románticos, se muestra cuidadoso y atento y nunca olvida bajarla. <<

^[359] El hecho de que el móvil o celular sea personal e intransferible y no de uso familiar como el teléfono fijo protege a los adúlteros y les permite un contacto inmediato que antes no era posible (recordemos los versos de Javier Krahe: «Entero pasó abril, entero mayo, / y sigues sin llamar, putón malayo, / y que te llame yo me lo has prohibido / no sea que lo descuelgue tu marido»). <<

^[360] «En un 80% de las rupturas es la esposa la instigadora del fracaso del matrimonio» (Pease, 2009, p. 21). <<

^[361] Las estadísticas del fracaso escolar lo prueban: un 36% son chicos frente a un 25% de chicas. Entre los alumnos repetidores, un 49% son chicos frente a un 26% de chicas. Sumémosle que más del 80% de los alumnos conflictivos son chicos. Algunas universidades privadas practican una discriminación positiva con los chicos (les exigen medio punto menos de nota media) para mantener cierto equilibrio entre los dos sexos. El porcentaje de licenciaturas logradas por mujeres se acerca al 65% (Barbería, 2009, p. 26). <<

^[362] José Luis García, del Servicio Navarro de Salud. Pascual, Celos, 1999, p. 21. <<

^[363] Moreno, entrevista, 1994, p. 94. <<

^[364] No es coña, acudamos a los textos sagrados: «El primer antagonismo de clase coincide en la Historia con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en el ámbito del matrimonio monógamo, y la primera opresión de clase, con la del sexo femenino por parte del masculino», asevera Frederick Engels, en El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884). Naturalmente, Engels, más versado en economía que en catecismo, ignoraba que el Sagrado Corazón de Jesús había prometido en 1667: «Estableceré la paz en el hogar donde la imagen de mi corazón sea expuesta y honrada». (No es coña, se lo reveló a Margarita María de Alacoque, monja salesa del convento de Monyal (Francia) a la que se había aficionado hasta el punto de aparecérsele frecuentemente.) En casa de nuestros abuelos no faltaba una imagen del Sagrado Corazón presidiendo el salón familiar, a veces compartiendo repisa con la radio (la tele no existía), y diariamente se le rezaba el rosario en familia (al Cristo, digo, no a la radio). No parece casual que las parejas de entonces aguantaran más que ahora sin separarse. A veces el remedio más tonto da resultado. Si las mujeres de ahora regresaran al rosario y a la novena al Sagrado Corazón, habría menos divorcios, fijo. <<

^[365] «Espejito, espejito, ¿hay entre mis vecinas / amigas / compañeras de oficina / de curso / de club, etc., alguna que parezca más joven y bonita que yo? Y, por favor, espejito, no me seas cabrón y no cuentes a Carmen Lomana, ni a Nati Abascal, ni al busto de Nefertiti del Museo de Berlín». <<

^[366] Revista Tiempo, 14 de mayo de 2010, p. 11. Debido al principio de la gravedad, las tetas acaban por desplomarse cuando la carne pierde elasticidad con los años. Las mujeres, como son algo masocas, suelen hacerse la prueba del lápiz para terminar de acomplejarse, como si optaran a una plaza de coristas en el Crazy Horse de París (se ponen un lápiz en el pliegue inferior de la teta y si se sostiene es que ya está caída). Al final se implantan las tetas y tú, como eres un pardillo, amas apasionadamente a unas bolsas que contienen cuarto y mitad de gelatina derivada del petróleo. <<

^[367] A los interesados les recomiendo la lectura de la tesis doctoral de Virginia de la Cruz Lichet, Fotografía postmortem en Galicia en los siglos XIX y XX. <<

^[368] Pudientes, o sea, los que se pueden permitir satisfacer la crecida pensión y, más importante aún, los que a pesar de su edad provecta pueden atraer a una mujer joven; con dinero, naturalmente. <<

^[369] En Hollywood existe un Club Ladies que agrupa a las esposas abandonadas de actores conocidos. Uno de los casos más típicos fue el de Anthony Quinn, que dejó a su primera esposa tras una convivencia de treinta años para irse con su joven secretaria. Otros casos, más cercanos, son los de nuestro Nobel Camilo José Cela, que plantó a Rosario Conde para unirse a Marina Castaño, cuarenta años más joven que él; el del ministro Álvarez Cascos (49 años), que dejó a su mujer para unirse a Gema Ruiz (22 años), o el del ministro Boyer, que dejó a su interesante mujer, la médico feminista Elena Arnedo, para unirse a Isabel Preysler. Más información en el libro de Pilar Eyre Ricas, famosas y abandonadas (Esfera de los Libros, Madrid, 2008). <<

^[370] Valverde, 1996, p. 132. «En los últimos años, los divorcios de los matrimonios entre los cuarenta y los cincuenta años se han incrementado en un 62%. El 75% de los afectados, por cierto, vuelve a casarse, pero la proporción de hombres que lo hace es tres veces superior a la de mujeres». <<

^[371] «La venganza, por desgracia, existe… Utilizan a los hijos, empiezan a llevarse bien con sus ex suegras», apunta Beatriz Pérez Aranda, autora de La ex siempre llama dos veces. «El casado tiene una hermosa esposa en una hermosa cama, a quien no va a dejar JAMAS porque si la deja, le tiene que dejar su hermosa casa y la mitad de su hermoso sueldo y su hermoso coche…», apunta (y dispara) Ana von Rebeur, 2004, p. 68. <<

^[372] www.britishsecondwivesclub.com, con más de casi cuatro mil afiliadas, que se quejan de que, a causa del acoso de sus antecesoras, las primeras esposas, sufren estrés, migrañas, insomnios y pérdida de peso. El equivalente español (lasegundasesposas@yahoogroups.com) cuenta con más de mil miembros (o miembras). Una segunda esposa española, Elena Porras Sánchez, ha escrito a este propósito una novela: ¡¡Paga y calla!! <<

^[373] Foro EnFemenino.com. El texto lo firma sbathory, 12 de diciembre de 2005. <<

^[374] Gosálvez, 2010, p. 12. <<

^[375] Gosálvez, 2010, p. 12. <<

^[376] Gosálvez, 2010, p. 12. <<

^[377] lasegundasesposas@yahoogroups.com, 16 de mayo de 2006. <<

^[378] Dos americanas casadas consecutivamente con el mismo hombre, Louise Oxhorn y Lynne Oxhorn-Ringwood, se llevaron a matar durante años, pero un buen día coincidieron en una fiesta con el mismo modelo de zapatos. Lejos de enfurecerlas, como hubiera sido lo normal, el detalle les hizo gracia, hicieron las paces y en adelante se llevaron bien e incluso escribieron el bestseller Stepwives («esposas políticas»). Hoy dirigen la asociación CoMamas, que enseña a primeras y segundas esposas a llevarse bien y colorín colorado este cuento se ha acabado. Véase Gosálvez, 2010, p. 12. <<

^[379] El encimamiento equivale al empowerment de las feministas americanas, esas benditas mujeres que tanto equilibrio han aportado a las relaciones entre los dos sexos. <<

^[380] Una vez más la sabia Naturaleza nos suministra esclarecedores ejemplos que ratifican lo que digo: el llamado grillo de la artemisa permite que la hembra se le suba encima y al curvar su abdomen para copular la retiene firmemente con las espinas del dorso. Inmovilizada, la hembra no tiene más remedio que copular con el macho, pero, al propio tiempo, lo muerde y succiona la sangre que mana de su herida y le deja las alas llenas de cicatrices que ahuyentarán a otras hembras (Judson, 2004, p. 123). <<

^[381] Parrado, 1999, p. 8. <<

^[382] Ciudadanos de segunda, las han llamado algunos sociólogos. ¡Qué va, hombre, ni de segunda eran! Una coplilla popular enumeraba las preferencias del hombre de pelo en pecho: «Lo primero es la borrica, / lo segundo es el tabaco, / la bebida, lo tercero, / y la parienta, lo cuarto». <<

^[383] Interesante inversión de la alimentación de cortejo provocada por diversos factores, entre ellos la abundancia de mujeres casaderas y la escasez de hombres. Renuncio a exponer las razones históricas de este fenómeno que nos alejarían del tema que traemos entre manos. <<

^[384] Para vestir santos, se decía, aludiendo a la tradicional vinculación de la soltera a la parroquia, único pretexto que permitía a una mujer decente escaparse de vez en cuando del gineceo-prisión del hogar. De las que se quedaban solteras se decía, con metáfora cruel, «la infantería no llega y la caballería se pasa» (o sea, los pretendientes que solicitan su mano le parecen poco y los que quisiera tener, de un nivel social superior, no la pretenden porque ella les parece poco). Otra expresión era aún más brutal: «Aguardando al caballero, las tetas le llegan al braguero». Los cinéfilos que vieron Calle Mayor de Bardem saben de qué hablo. <<

^[385] Paucard, 1991, p. 121. <<

^[386] Wright, 1970, pp. 201-202. <<

^[387] El papa Pío XI, hoy elevado a los altares, declaró: «Cuantos de palabra o por escrito empañan el brillo de la fidelidad y la castidad nupcial, ellos mismos, como maestros del error, fácilmente echan por tierra la confianza y honesta obediencia de la mujer al marido. Y más audazmente algunos de ellos sostienen que tal obediencia es una indigna esclavitud de un cónyuge respecto del otro; que todos los derechos son iguales entre los dos; y pues estos derechos se violan por la sujeción de uno de los dos, proclaman con toda soberbia que han logrado o que van a lograr quién sabe qué emancipación de la mujer. Tal emancipación, según ellos, debe ser triple: en el régimen de la sociedad doméstica, en la administración del patrimonio familiar y en la facultad de evitar o suprimir la vida de la prole. Y así la llaman social, económica y fisiológica: fisiológica porque quieren que las mujeres a su arbitrio estén libres o se libren de las cargas conyugales o maternales (emancipación esta, como ya dijimos de sobra, que no es sino un crimen horrendo); económica, por la que pretenden que la mujer, aun sin saberlo ni quererlo el marido, pueda libremente tener sus propios negocios, dirigirlos y administrarlos, sin tomar para nada en cuenta a los hijos, al marido y a toda la familia; y social, en fin, por cuanto aparta a la mujer de los cuidados domésticos, tanto de los hijos como de la familia, a fin de que sin preocuparse por ellos pueda entregarse a sus antojos y dedicarse a los negocios y a los cargos, incluso públicos» (encíclica Casti connubii [«Del matrimonio casto»], 31 de diciembre de 1930, p. 27). <<

^[388] Mujer y sociedad. Análisis de un fenómeno reaccionario (Fontanella, Barcelona, 1969). <<

^[389] En efecto, en la inspirada copla de A. Cintas y R. Jaén proclama: «¡Viva el vino y las mujeres, / que por algo son regalo del Señor!» Se puede decir más alto, pero no más claro. <<

^[390] Esto coincidió con la modernización de la cueva: electricidad, agua corriente, lavadora, cocina eléctrica, calefacción central, televisión, ropa de confección…, que exigía desembolsos adicionales. <<

^[391] En términos reales resulta que el hombre también tiene caprichos, como cambiar de coche cada dos años, siempre de gama más alta que el anterior o de mayor cilindrada, en relación inversamente proporcional a la potencia de su virilidad decreciente. Es un hecho que a una potencia viril insatisfactoria le suele corresponder una moto potente o ruidosa. <<

^[392] Ya lo dice san Agustín: «Las mujeres no deben ser iluminadas ni educadas en forma alguna. De hecho, deberían ser segregadas, ya que son causa de insidiosas e involuntarias erecciones en los santos varones». <<

^[393] Hasta legionarias hay. Recuerden a Bea González, la legionaria que posó desnuda, excepto por el gorro lejía, en la revista Interviú. <<

^[394] Y eso que estas dos profesiones parecen más adecuadas para las habilidades del cerebro masculino (recordemos: la habilidad espacial del cazador), y en las que, lógicamente, les debería haber costado más destacar. <<

^[395] Nietzsche, Así habló Zaratustra. <<

^[396] Aunque seguía sometida a la discriminación de empleo y sueldo: por el mismo trabajo se le pagaba menos y se le exigía más que a un hombre. <<

^[397] Así denominamos al feminismo radical que mea fuera del tiesto y no favorece en nada la justísima lucha de la mujer por equipararse legalmente (y salarialmente) al hombre. Se incluyen en esta secta las damas que intentan abolir el masculino genérico ignorantes de que, en su uso con carácter neutro, engloba el masculino y el femenino. Un caso práctico: un industrial gallego publica este anuncio en la prensa local: «Se necesita auditor para empresa solvente». Al día siguiente una inspectora de Trabajo y Asuntos Sociales se le presenta: «Hola, buenas. ¿Cómo es que solicitan ustedes un auditor, y no un auditor o una auditora?» El caso, que es verdadero, lo cuenta mi amigo (y académico de la Real Academia de la Lengua) Arturo Pérez-Reverte en su columna «Feminazis», del 18 de diciembre de 2009. Abundando en ello, la novelista Soledad Galán, en su deseo de ser políticamente correcta (y lingüísticamente correcta, ¿por qué no?), advierte en el prefacio de su novela Adiós cigüeña (Oberón, Madrid, 2009): «Para facilitar la comprensión y agilidad de la lectura, la obra recurre al masculino genérico. De este modo, aunque aparezca escrito “hijo” o “niño”, se entiende que puede referirse a “hija” o “niña”. Lo mismo sucede con las profesiones, con la excepción de la de matrona. En el libro, los términos “matrona”, “partera” o “comadrona” se usan indistintamente para los dos sexos». <<

^[398] Mediano, 2009, p. 364. <<

^[399] Mediano, 2009, pp. 346-348. <<

^[400] De hecho, los casos en que el hombre baja a comprar tabaco y desaparece para siempre son más frecuentes de lo que se cree. Un médico milanés, Umberto Gallini, creó en 1991 una agencia de fugas, la «Alianza nacional para la expatriación feliz», de cuya publicidad entresacamos: «Si un hombre está harto de su mujer, de sus hijos y de su suegra, para los que representa solamente un limón que exprimir, yo le ofrezco una nueva vida a miles de kilómetros de distancia […] brindo ayuda a las personas que están hartas del sistema dominante en Italia y demás países occidentales, y que quieren huir para encontrarse a sí mismos en otros paraísos terrestres […] Existe gente que ignora que se puede vivir estupendamente por muy poco dinero en países paradisíacos» (Gallofre, 1991, p. 182). <<

^[401] Según el Instituto Nacional de Estadística, entre el 39 y el 41% de las parejas en las que la mujer trabaja fuera reparten las tareas domésticas, pero ya se sabe cómo miente la gente en las encuestas. Véase Tiempo, 22 de mayo de 2010, p. 81. <<

^[402] En un 62%, las españolas no quieren depender de un hombre, prefieren tener un trabajo propio que les asegure independencia económica. <<

^[403] «La más feminista, en la intimidad es una geisha», escribe Francisco Umbral. «Es la que te pregunta cómo va lo de los palestinos mientras se baja las bragas», remacha Chumi Chúmez. <<

^[404] Y, a menudo, ni eso: en el trabajo, ella tiene que demostrar mayor capacidad que el hombre para alcanzar un salario parecido, aunque la norma es que perciba un salario más bajo por un rendimiento similar. <<

^[405] Es un dicho que no tiene más alcances, pero si lo tomamos al pie de la letra va a ser que todos moros, por ese camino vamos. <<

^[406] Pease, 2000, p. 264. <<

^[407] ¡Cuidado, no estoy diciendo que las abuelas no se consolaran! Antiguamente, las mujeres insatisfechas, a falta de artesanía especializada, recurrían a su imaginación y a los arbitrios domésticos. Un soneto anónimo del siglo XVI comienza: «Tú, rábano piadoso, en este día / risopija serás en mi trabajo, / serás lugarteniente de un carajo, / mi marido serás, legumbre mía». Más antiguo aún, un documento fechado en 1351 se refiere a una mujer fallecida «por ocasión de un rauano [rábano] que le auian puesto por el conyo». (El que lo quiera leer por sus ojos puede comprobarlo en el Archivo General de Navarra, sección Comptos, 66, folio 296 vuelto). <<

^[408] Baste decir que ni siquiera se conocía la función del clítoris. Aunque en la liberal antigüedad el médico griego Rufo de Éfeso (siglo I) descubrió su existencia, no fue redescubierto hasta que Renaldo Columbus (o Matteo Realdo Colombo), cirujano de la Universidad de Padua, lo describió en su libro De re anatómica (1559), en el que lo llama «la dulzura de Venus» y donde señala que es «la sede del placer femenino». En 1671 Jane Sharp, en el Manual de la comadrona, apunta que el clítoris «se empina como el pene, excita la lujuria de la mujer y las hace disfrutar en la cópula». <<

^[409] Con agudo ojo clínico, Galeno había observado que muchas doncellitas nerviosas e histéricas se curaban en cuanto las daban en matrimonio, e igualmente, muchas mujeres irritables dulcificaban su carácter cuando el marido contrataba a un mozo de cuadras joven. Lo mismo ocurría en los conventos cuando la abadesa ajustaba a un robusto gañán para que ayudara a la comunidad en las tareas más penosas del huerto. <<

^[410] Ese es el último razonamiento que todavía hoy justifica la ablación del clítoris de cientos de miles de mujeres sometidas a culturas supuestamente respetables distintas de la occidental: suprimiéndole el placer, suprimimos la tentación. Para una mujer que no siente nada, el sexo es una operación molesta. Sólo lo practicará con el marido, como una penosa obligación. Sumemos a esto que en esas culturas procedentes de la pintoresca África los varones aprecian lo que podríamos denominar «polvo en seco»: antes de copular, el macho exige a su mujer que se seque con hierbas los flujos vaginales a fin de aumentar su placer (el de él, se entiende) en una vagina falta de lubricación. Naturalmente, le provoca a la mujer escoceduras y erosiones. Según eminentes sexólogos, este hábito está favoreciendo la extensión del sida en el continente negro. <<

^[411] Lo que vino a actualizar el antiguo y sabio consejo de las madres: «Hija, dale a tu marido en casa lo que quiera y no tendrá que buscarlo fuera». Mesquida, 1994, p. 17: «Mujer compuesta, quita al marido de otra puerta». <<

^[412] «El acceso a los anticonceptivos comenzó cuando yo tenía 17 años, cuando despertábamos a la sexualidad», recuerda Elena Salgado, vicepresidenta y ministra de Hacienda en el memorable gobierno de Zapatero. «Ahí sí teníamos militancia, porque nos parecía una gran conquista. Era el dominio de la reproducción separada de la sexualidad. Fue una ruptura. Tengo una hermana ocho años mayor y en ese momento pasamos a ser dos generaciones distintas» (Sánchez-Mellado, 2009, p. 48). Con la perspectiva de hoy es difícil imaginar la angustia en la que han vivido las mujeres durante siglos por el temor a quedarse embarazadas indebidamente. La cortesana francesa Ninon de Lenclos tenía fama de descreída pero, a pesar de ello, antes de cada coito oraba a la Virgen: «Vous qui avez congu sans péché accordez-moi l’art de pécher sans concevoir». <<

^[413] La píldora anticonceptiva se legalizó en España en fecha tardía, el 21 de septiembre de 1978, tras intensos debates parlamentarios y muy contra el parecer de la Iglesia y de las personas de orden (colectivos que precisamente no la necesitaban, ¡qué egoísmo!). En Estados Unidos se había legalizado en 1960, y en casi todos los países europeos, en 1961. <<

^[414] Incluso quemaron públicamente sus sostenes viejos, dados de sí, para mostrar su liberación y, de paso, épater le bourgeois. <<

^[415] Han abandonado el contoneo que tanto nos encandilaba y ahora andan como un camionero o un segador por medio del terronal. <<

^[416] Laura Freixas, La Vanguardia, 9 de febrero de 2004. <<

^[417] De las que España también ofreció cumplida cosecha (Analía Gadé, Emma Penella, Sara Montiel, Carmen Sevilla y un breve etcétera hasta Eva León y otras chicas de revista). Algunas modelos más carnales, como Lizzie Miller, mantienen una lucha para que las mujeres que rebasan la talla 40 no se sientan gordas sino hermosas. <<

^[418] De aquel tipo evolucionamos, progresivamente inseguros, a la andrógina, tipo Bimba Bosé, y me temo que todavía no nos hemos librado. En la pasarela Cibeles de Madrid han tenido que prohibir la actuación de modelos cuyo índice de chicha sea inferior al mínimo recomendado por la Organización Mundial de la Salud (OMS). Escribo esto con pena porque a mí me gustan las mujeres más bien rellenitas, o rellenas del todo, qué coño, una mujer compacta a la que no le cierre el pareo. <<

^[419] El uso de anticonceptivos era ilegal (hasta penado con multa y cárcel). Las primeras usuarias fueron las progres catalanas que viajaban a Francia para abastecerse de quesos, libros prohibidos y píldoras. Desde 1964, médicos españoles más liberales (y otros no tan liberales que practicaban la medicina privada con dientas pudientes) les recetaron el Anovial 21, de los laboratorios Schering, un fármaco ideado para controlar desarreglos menstruales. <<

^[420] La prensa eclesiástica y los médicos conchabados con los confesores propalaban bulos sobre su peligrosidad o aseguraban que hacía crecer la barba. El diario católico Ya del 24 febrero de 1968 anunciaba en grandes titulares: «Otras dos inglesas mueren por tomar anticonceptivos». Otra publicación jaleaba que 600.000 inglesas podrían padecer trombosis por los anticonceptivos ricos en estrógenos que consumían; otros comparaban la píldora con los pesticidas contaminantes. El diario conservador ABC informaba: «Mil mujeres se quedan calvas por tomar la píldora»… La contrapropaganda de la Iglesia y del gobierno tuvo un efecto contrario a lo que pretendía porque informó a amplios sectores de la sociedad sobre la existencia de un remedio contra la preñez indeseada. A la postre, la campaña no pudo con el empeño de la mujer de disociar el sexo de la procreación. <<

^[421] Quedaron muchas cincuentonas que no se comieron una rosca cuando les correspondía generacionalmente, en los años setenta, y según indicios andan ahora tan desbocadas como sus colegas masculinos de entonces. «¡Van pegando bocaos!», me comentaba uno de mis pacientes, repartidor de profesión, aunque su verdadera vocación sea gigoló. No es sólo que estas mujeres hayan descubierto de pronto el placer: es que, en la decadencia física, con la aparición de las arrugas y el descuelgue paulatino y fatal de tetas y culo, necesitan autoafirmarse, aumentar su autoestima, demostrarse que todavía atraen a los hombres, comprobar ilusionadas que están en el mercado. <<

^[422] Puro engaño: hoy sabemos que la Beauvoir no practicaba nada de lo que predicaba. Pequeña burguesa en el fondo, nunca se atrevió a confesar que era bisexual, como revelan sus cartas. Enamorada del escritor americano Nelson Algren, su correspondencia muestra a una mujer convencional, pasional y celosa: «Soy tu esposa sometida», «Me voy a portar bien, lavaré los platos, barreré, iré a comprar yo misma los huevos y haré un pastel de ron, no voy a tocar sus cabellos ni su espalda sin autorización». <<

^[423] Montero, 2007. <<

^[424] Sobre la buena disposición al fornicio, permítaseme nuevamente citar a Sara Montiel, que para esto es como la buena samaritana: «La mujer debe ser puta por bondad. A ver si me explico: darse a un hombre por bondad, nunca despreciar al que te quiere, porque es un daño que después no te perdonas. Lo normal es hacer sexo. Hacer el amor cuando se está enamorado es lo más natural y maravilloso» (Sara Montiel, Memorias. Vivir es un placer, Plaza y Janés, Barcelona, 2000). En otras culturas encontramos la misma buena voluntad o caridad. El cronista de Indias Fernández de Oviedo escribe: «Hay muchas [damas] que de grado se conceden a quien las quiere, en especial las que son principales, las cuales ellas mismas dicen que las mujeres nobles y señoras no han de negar ninguna cosa que se les pida, sino las villanas. Pero asimismo tienen respeto las tales a no se mezclar con gente común, excepto si es cristiano, porque como los conocen por muy hombres, a todos los tienen por nobles» (Sumario, X: 121). Por su parte, Pedro Hernández escribe: «Las indias de costumbre no son escasas de sus personas y tienen por gran afrenta negarlo a nadie que se lo pida y dicen que para qué se lo dieron sino para aquello». ¡Conmueve esa generosidad contemplada desde esta cultura nuestra tan materialista, en la que todo se paga de un modo u otro, incluso el amor. <<

^[425] Antes las mujeres respetables se veían obligadas a fingir que carecían de libido. Un manual de la Sección Femenina (años cuarenta) sugería: «Una leve queja al final indicará tu placer». Con pasividad victoriana asumía que su deber patriótico consistía en perpetuar el linaje (o la especie): «Cuando tu marido te lleve al tálamo —aconsejaba la madre el día de la boda—, túmbate, ábrete de piernas, cierra los ojos y piensa en Inglaterra». Los maridos apreciaban esa pasividad que les certificaba que una esposa que no sentía placer se mantendría fiel. A una dama veneciana se le escapó un gemido de placer durante la consumación del acto y el marido la increpó: «O procreamos honestamente o me apeo del tálamo». <<

^[426] Una encuesta reciente indica que el 15,5% de las chicas aprueba la copulación en el primer encuentro si «hay química» (las suecas siguen ganando con un 23%, pero la diferencia se está acortando rápidamente). Véase la revista Woman, octubre de 2007, p. 234. <<

^[427] Alejandrina Gómez, 1999, p. 33. <<

^[428] Como dice la sin par Sara Montiel: «Hay que ver lo bien que sienta un polvo después de almorzar». <<

^[429] En ello se llevan el santo y la limosna, una ventaja que antiguamente, en los tiempos de estricta moral represiva, se limitaba a las putas. Como dice Ibn Makram, poeta de Basora del siglo IX: «Nadie más inteligente que la puta: disfruta de los mejores manjares, bebe los más sabrosos néctares, consigue tanto o más placer que el hombre y además saca beneficios materiales por todo ello» (Al Tifase, 2003, p. 106). <<

^[430] Los amantes casados tienen la ventaja de brindar encuentros satisfactoriamente románticos con velitas, varitas de incienso, masaje tántrico aprendido en un libro de autoayuda, picoteo de exquisiteces, champán, etc., pero también tienen la desventaja de que no están disponibles en fines de semana, fiestas y vacaciones. Sobre ello, las interesadas pueden ilustrarse en el libro de Margarita Sánchez La otra (Ediciones B, Barcelona, 1992). <<

^[431] Bueno, circula un bulo según el cual en una de estas fiestas contrataron a un boy subsahariano y a los nueve meses la novia parió un rorro morenazo hermosísimo y el partero que la atendió se negó a cortar el cordón umbilical si no era en presencia del marido. «¿Un niño negro? —preguntó el convocado—. ¿Esto no contraría las leyes de Mendel?» «A mí no me pregunte —respondió el facultativo—. El día que explicaron a Mendel yo falté a clase». <<

^[432] Según una encuesta sobre sexualidad, «Amor y solteros/as en Europa», realizada por Meetic, un portal de búsqueda de parejas por Internet, entre cinco mil usuarios que debían señalar países distintos al suyo (Díaz, 2008, p. 40). <<

^[433] O sea, hablando en cristiano, felación hasta la garganta, sin condón y eyaculando en la boca. <<

^[434] Cuando se trata de mujeres no hablamos de turismo sexual sino de «turismo de romance», porque, aunque el final buscado sea el despiporre que compense continencias pasadas, no se trata de una fría relación comercial, pagar por sexo, sino que entraña cierto toque romántico y el pago se disfraza en forma de regalos, invitaciones, atenciones, un ordenador, una moto… Lógicamente, sale más caro, pero eso es lo que hay cuando una quiere evitar que la tomen por una cualquiera. <<

^[435] Jeannette Belliveau en su libro autobiográfico Romance in the road («Romance en la carretera»), ofrece una guía de los destinos románticos para el turismo sexual femenino: islas del Caribe, Centroamérica, Brasil, Islas Vírgenes, Bahamas, Bali, Himalaya, África. <<

^[436] En Cuba: restaurante clandestino, el único enclave del paraíso socialista donde un capitalista puede comer decentemente. <<

^[437] Esto no es enteramente cierto. Gracias al turismo sexual, enfermedades que se consideraban erradicadas en Occidente, la sarna entre ellas, han regresado. <<

^[438] Omite el detalle de un suelo salpicado de mierdas en distinto grado de momificación. En España, muy pijas y haciéndole ascos al hotel de tres estrellas, pero cuando practican el turismo romántico se adaptan admirablemente a las circunstancias. <<

^[439] Jiménez, 2010, p. 2. <<

^[440] Jiménez, 2010, p. 3. <<

^[441] «La mujer es voluble, cual pluma en el viento, / cambia de palabra y de pensamiento». <<

^[442] Una obra de referencia que despertó a muchas mujeres a un mundo nuevo fue Miedo a volar de Erica Jong. <<

^[443] Nosotros, limitados como somos, confundimos el culo con las témporas (es la costumbre) y pensamos que aquel rechazo de los afeites ocultaba una pulsión lesbiana (y efectivamente, muchas lesbianas inmersas en el movimiento feminista despreciaban esos adobos calculados para atraer a los hombres y preferían la verdad de la mujer tal cual es, honrada y sincera). <<

^[444] Tasso, 2008, pp. 131-132. <<

^[445] Ellen Fein y Sherrie Schneider, Cómo conquistar marido. The rules (Martínez Roca, Madrid, 1997). Existen muchos otros libros de este tipo, pero, por razones de espacio, me limitaré a recomendar solamente cuatro. Los dos primeros, para mujeres poco sofisticadas, son el de Ana Clara, Manual de caza para la mujer moderna (El Arca de Papel, La Coruña, 2002) y el de C. Northcote Parkinson, Al patrimonio por el matrimonio (Deusto, Bilbao, 1963); el tercero y el cuarto, para mujeres sofisticadas y para el público en general, El arte de la seducción, de Robert Greene (Espasa, Madrid, 2001) y 1001 estrategias amorosas, de Marie Papillon (Martínez Roca, Madrid, 1993). <<

^[446] Valverde, Reglas, 1996, p. 122. <<

^[447] Razón llevan un rato largo: así consiguió Eugenia de Montijo, hábilmente aconsejada por su madre, llegar a emperatriz de Francia. Cuando Napoleón III, deslumbrado por su belleza andaluza, la requebró en amores, ella le respondió: «Sire, el camino de mi alcoba pasa por la vicaría», y él, en su encalabrinamiento, suspiró y murmuró: «Si no hay más remedio…». Otro caso similar, también de alturas coronadas, se ha dado en la España más reciente. <<

^[448] Nate Penn y Lawrence LaRose, The Code: Time Tested Secrets for Getting What You Want from Women Without Marrying Them! (Mass Market Paperback, Nueva York, 1996). <<

^[449] Nótese que las americanas, en el fondo bastante puritanas, le hacen muchos ascos al sexo oral. En el país del perrito caliente, conseguir un francés es todo un triunfo. <<

^[450] Más sutileza encontramos en los manuales de Neil Strauss El Método (Planeta, Barcelona, 2007) y Domina el método en 30 días (Planeta, Barcelona, 2009), que pretenden exponer las estrategias de los «maestros de la seducción». <<

^[451] Como las que anuncia una chica de cara lavada de entonces, la actriz y cantante Ana Belén. «Las mujeres de entre 50 y 65 años gastan una media de 220 euros al año en productos de belleza», según la consultora TNS, el triple de lo que gastan las chicas de entre 20 y 25 que suelen protagonizar las campañas publicitarias (Sánchez-Mellado, 2009, p. 41). <<

^[452] Así llaman a estos zapatos que combinan plataforma y tacón, en alusión a la princesa Letizia, que los usa a menudo para compensar su exigua talla (25 cm menos que su marido). El tacón elevado descarga el 75% del peso corporal en los metatarsianos, lo que unido a una horma estrecha provoca juanetes (hallux valgus), dedos en garra o en martillo, metatalsargias, desgaste de cartílagos y meniscos y osteoartritis. <<

^[453] En un desfile en beneficio de los damnificados de Haití, en febrero de 2010, la modelo Agyness Deyn se cayó dos veces debido a los tacones de ¡más de quince centímetros! de sus zapatos Burberry. Una portada de la glamourosa Vogue recoge la caída de la modelo Karlie Kloss en otro desfile. <<

^[454] María Coriseo, «Por qué las mujeres del siglo XXI llevan tacones de doce centímetros», Magazine, El Mundo, 4 de abril de 2009, pp. 38-41. La absurda moda del taconazo se explica, según el sociólogo Pedro Mansilla, por la «correlación de unos años de crecimiento económico (finales del siglo XX y comienzos del XXI) y ese abandono a las máximas formas del narcisismo». <<

^[455] En las alemanas y nórdicas, que siempre van con el borreguillo puesto aprovechando que son rubicundas y se les nota menos, la ausencia de depilación es cuestión cultural. Hablo de la latina, de vello negro, lacio y abundante, especialmente aparente cuando lleva medias. Recientemente, algunas liberadas han decidido no depilarse las axilas, entre ellas Julia Roberts, Penélope Cruz y Drew Barrimore. A esos sobacos en flor tendríamos que sumarles las piernas peludas de la actriz Monique cuando recogió su Globo de Oro por su papel secundario en la película Precious. <<

^[456] Según la estilista Lola Gavarrón, el tacón alto se justifica porque «da poder a la mujer». ¡Las tonterías que se dicen para justificar el negocio! <<

^[457] Aunque, todo hay que decirlo, antes había posado desnuda del maquillaje, de los tacones y del sujetador para la revista Playboy. <<

^[458] Y la verdad es que lo consigue. He consultado a una manada de adolescentes que podrían ser sus nietos y se manifiestan unánimes en que la vieja «tiene un puntazo», expresión equivalente, quiero suponer, al antiguo «es agraciada». <<

^[459] «Es odioso y bárbaro que una mujer sea desgraciada por no caber en la talla 42 —protesta Almudena Grandes en 1996—. Por cierto, tengo que escribir algo contra las dependientas. No soporto cómo me miran. El otro día buscaba un traje porque iba a presentar un libro y me fui a la sección juvenil de unos grandes almacenes. Entonces, un ser repugnante, una mujer feísima y mucho más vieja que yo, me miró con desprecio y me dijo: “Busque en la planta de señoras”». <<

^[460] Recordemos lo ocurrido hace años en la pasarela Cibeles Madrid Fashion Week cuando se exigió que las modelos alcanzasen el índice de masa corporal (IMC) mínimo exigido por la Organización Mundial de la Salud (el 18, que equivale a 50 kilos de peso para una altura de 180 centímetros). <<

^[461] Pease, 2009, pp. 96 y 211. Según la psicóloga Devendrá Singh, que realizó múltiples pruebas consistentes en mostrar diferentes siluetas femeninas a miles de hombres, es precisamente la proporción natural de una buena paridora. El factor crucial que determina el sex appeal femenino es el llamado body-mass index (índice de masa corporal), la proporción entre el tamaño y el peso del cuerpo. Se halla dividiendo el peso en kilos de una persona por el cuadrado de su altura en metros. Las mujeres con un cuerpo-masa entre el 18 y el 21 son las más apetecibles para el hombre; por debajo del 15 son escuálidas y por encima del 30, obesas, según un estudio del doctor M. J. Tovée de la Universidad de Newcastle (Reino Unido) publicado en la revista The Lancet. Sin tantas tonterías científicas, los mulatos de Río de Janeiro han alcanzado las mismas conclusiones cuando definen a una mujer gostosa. <<

^[462] «En plena revolución femenina —observa Paco Umbral— ocurre que la mujer ha seguido rindiendo culto a los caprichos del macho y metiéndose de todo en el cuerpo para abultar más y gustar a los miopes. Tenemos ahora una nueva generación que cultiva la monjía, coincidente asimismo con una generación masculina esteticista y algo romántica que las prefiere delgadas y algo lacias» (Tiempo, 28 de agosto de 2000, p. 84). <<

^[463] Desde 2005 se ha disparado en Occidente el número de gluteoplastias (aumento del volumen de las nalgas) así como las ventas de bragas y calzoncillos con armazón para levantar el culo. La marca joven de Triumph organiza concursos de Top Culos para elegir a miss y mister Culo, al que en la última edición española han optado más de 200.000 jóvenes. Véase Coriseo, 2010, p. 32. <<

^[464] Entre los cirujanos más famosos se cuentan Ivo Pitanguy, de Río de Janeiro, Billy Spence, de Venezuela, que fabrica misses de encargo, o la argentina Cristina Zeaiter, que transformó sorprendentemente a la cantante Nacha Guevara, de 60 años, en una bella momia de veintitantos. Cristina modeló el culo de Bibiana Fernández en 2003 tras once horas de quirófano. A Bibiana le faltó tiempo para un posado en Interviú que sufragó con creces los honorarios de la cirujana, 22.000 euros. Véase María Eugenia Yagüe, «Operación antigravedad», El Mundo, Crónica, 6 de julio de 2003, p. 18. <<

^[465] En efecto, la única que antepone su formación académica a las tetas y al culito respingón (esta vez naturales, como es notorio) es la mentada bióloga y showoman Ana Obregón. <<

^[466] Entre los desatinos de la moda femenina está el obligarlas a embutirse en prendas de tallas inferiores a las que necesitan, lo que además de incómodo las hace parecer gordas, eso que tanto temen. También los estampados que imitan las manchas del tigre o del leopardo, de la cebra o del cocodrilo. Y no digamos la camiseta demasiado corta y el pantalón demasiado bajo que dejan al aire la lorza de la cintura, de lo más antiestético. Y ¿qué me dicen de las faldas tubo que las obligan a desplazarse como los pingüinos? ¿Y los zaragüelles morunos, embolsados por abajo, con los que no parece sino que van cagadas? <<

^[467] Esto se manifiesta especialmente en los emigrantes procedentes de países islámicos: muchos de ellos visten a la europea, vaqueros, camisas, gorras de béisbol a veces, ropa cómoda y deportiva, mientras que sus mujeres y sus hijas los siguen con el incómodo atuendo nacional, vestidas como cebollas, la cabeza cubierta. <<

^[468] Especialmente, mujeres que difícilmente pueden compaginar vida laboral y familiar. Sólo una de cada cuatro nacidas entre 1975 y 1980 se ha casado antes de cumplir 30 años. Sus madres (las nacidas en los años cincuenta) se casaban antes de los 30 en un 80%. De las nacidas en los años cincuenta sólo un cinco por ciento se quedaron solteras y vivieron solas; en sus hijas, el porcentaje de las que viven solas se eleva al 15% y va en aumento con la creciente cantidad de divorciadas que prefieren no reincidir en el matrimonio. <<

^[469] Recuerden: «La carrera de la mujer es casarse», «Te vas a quedar para vestir santos». En la película Cristina Guzman (1968) hay una escena romántica en la que el chico le dice a la chica (Rocío Dúrcal): «Tú te harás mujer y yo, arquitecto». Hoy la mujer puede tener hijos que colmen su instinto materno por inseminación artificial o fecundación in vitro, sin recurrir al matrimonio ni someterse al procedimiento coital si ello le repugnare. <<

^[470] En cualquier caso, la disolución de la familia tradicional conduce, en muchos casos, a pérdida de valores y a lo que Pease denomina «caos emocional» (Pease, 2009, p. 24). <<

^[471] Me refiero a los hombres y mujeres considerados por nuestra cultura hedonista desechos de tienta, los que a lo largo de su vida no encontraron con quien casarse y ahora se emparejan con alguien que les brinda juventud y servicios a cambio de papeles y amparo. <<

^[472] Prueba de ello es que en 1982, recién aprobada la Ley del divorcio, se produjeron 21.463 divorcios y 17.445 separaciones. Entre 1991 y 2004 se duplicó el número de separaciones, especialmente en el periodo comprendido entre 2001 y 2004, en que las rupturas se incrementaron en un 30,5%. En total, desde la legalización del divorcio, se han producido en España 1.757.077 rupturas (1.054.059 separaciones y 703.018 divorcios). <<

^[473] En 2008 se dictaron 150.000 sentencias de divorcio, de las que un 60% fueron por mutuo acuerdo, y se realizaron 210.000 matrimonios. Los divorcios no siempre son traumáticos. Va habiendo cultura suficiente para hacer posible que en muchas parejas quede una buena amistad, a menudo cimentada por los hijos. Para Anna María Bernardini de Pace, autora del libro de autoayuda Separémonos juntos, «separarse es un acto creativo. Ya se ha terminado la época en que se demonizaba el divorcio y la separación. El final de un amor, igual que el enamoramiento y el proyecto de vida en común, merece atención y esfuerzo». <<

^[474] Según un estudio realizado por el psicólogo Antoni Bolinches sobre 503 parejas, la mujer toma la iniciativa en la ruptura en un 55% de los casos. La Asociación de Abogados de Familia lo corrobora (Álava Reyes, 2006, p. 12). <<

^[475] «Cuando se acaba la fase inicial del enamoramiento se producen muchas rupturas. Antes, la gente se casaba para mantener una casa y criar a unos hijos, y no le daba tanta importancia al hecho del amor en sí. Pero ahora la gente se casa por amor y si la pareja se desenamora, llega la crisis», opina Blanca Armijo, del centro CBP Psicólogos (Álava Reyes, 2006, p. 12). <<

^[476] Por eso las peticiones de divorcio menudean al regreso de las vacaciones de verano: el resto del año el trabajo fuera de casa hace llevadera la pareja, pero en la forzosa convivencia de veinticuatro horas que imponen las vacaciones los cónyuges advierten que no se soportan. <<

^[477] No bromeo: la vida en pareja le sienta mejor al hombre que a la mujer. Según las encuestas realizadas por el doctor K. J. Helsing de la Universidad Johns Hopkins de Baltimore, los solteros entre 55 y 65 años de edad tienen un índice de mortalidad un 60% mayor que los casados. Los viudos tienen un índice de mortalidad un 28% mayor que los casados; por el contrario, las mujeres solas tienen mayores expectativas de vida que las emparejadas y consumen un 60% menos de ansiolíticos. <<

^[478] Contaré un caso que conozco de primera mano: Dos hermanas casadas con dos hermanos; una de ellas, viuda, se apunta a todos los viajes del Imserso, la mar de feliz. Al regreso de una estancia en Benidorm, le cuenta a la hermana lo bien que se lo ha pasado. La otra mira al marido, un jubilado achacoso hundido en un sillón de orejas, batín, pantuflas, bufanda, piel cerúlea de enfermo, agüilla en la nariz, mirada ausente. «¡Ea! —exclama encolerizada—. Con lo bien que lo podríamos estar pasando las dos hermanas en esos viajes, pero como este hombre no se deja ir…». <<

^[479] Ello no es obstáculo para que físicamente la atraigan los pollancones con abdominales de tableta de chocolate, esculpidos de gimnasio… Lástima que un alto porcentaje de ellos sea gay. <<

^[480] Lo dice Bridget Jones: «No estoy interesada en el sexo sin compromiso emocional […] sé que acabaré sola, medio devorada por un pastor alemán». Alude a las solteronas que mueren solas y muchos días después las encuentran sirviendo de alimento a los hambrientos animales de compañía. <<

^[481] El País, 20 de diciembre de 2009, p. 36. <<

^[482] Entrevista con Nieves Herrero para el Magazine de El Mundo. <<

^[483] Los chicos nos casamos en segundas nupcias un 23% más que las chicas. <<

^[484] Parra, 1995, p. 17. <<

^[485] El hombre depilado comenzó por los deportistas de élite y por los maricas. En los años sesenta, a las tías les encantaba la pelambre pectoral de 007 y ahora te obligan a depilarte, rasurado integral, recortes de fantasía con plantillas de diferentes figuras, decoloraciones, etc. Ha surgido toda una industria de peluquería intima. Cuando, entonces, la mujer sólo se recortaba los bigotes que excedían del bañador en vísperas del verano. Hoy hasta las monjas se hacen la ingle brasileña, o una plantilla en forma del escapulario del Carmen o el Corazón de Jesús, según comunidades. Los hombres nos depilamos el pubis para que el pene parezca mayor y hasta incurrimos en implantes de colágeno para engrosarlo. Y ¿qué me dicen del lifting de testículos? (ya saben que el escroto cuelga con la edad): con una sencilla cirugía se acorta la bolsa escrotal y se recupera el aspecto cojonil de un adolescente. ¡No sé adónde vamos a llegar! <<

^[486] Prólogo al libro de Nativel Preciado El sentir de las mujeres. <<

^[487] Algunos autores denominan ubersexual al tecnosexual; otros piensan que son especies distintas. No nos metamos en camisas de once varas o será el cuento de nunca acabar. <<

^[488] A este propósito no está de más comentar que la felación parece practicarse más entre gente de centro-izquierda, el presidente Clinton, por ejemplo, mientras que el cunnilingus parece más propio de las izquierdas absolutas. Véase Moreno, 1996, p. 60. «¿Y las derechas?», podría preguntar el lector. Amigo mío: las derechas, como Dios manda, no hacen cochinadas. El acto sexual para lo que está, para procrear, crecer y multiplicarse. <<

^[489] Valerie Gibson, Cougar: a Guide for Older Women Dating Younger Men (Key Porter Books, Nueva York, 2008); o Felicia Brings, Older Women, Younger Men: New Options for Love and Romance (Barnes and Noble, 2000); Mark J. Penn, Microtrends (Twelve, Nueva York, 2007). Be an Outrageous Older Woman, de Ruth H. Jacobs, y Cougar Club, de Warren Kole, Faye Duneway y otros. En Londres existe una empresa, Speed Dater, que organiza fiestas a las que asisten hombres de entre 25 y 35 años y mujeres de 35 a 50 (Fernanda Tabarés, «Las mujeres puma se abren paso», La Voz de Galicia, 9 de mayo de 2006). <<

^[490] Los emparejamientos madura-joven están a la orden del día, pero son especialmente notorios cuando se trata de famosos: Ana Obregón con el stripper polaco Darek (y antes con el futbolista Davor Suker); Marujita Díaz con el palurdo cubano Dinio; Mercedes Milá (48) con el empresario Carlos Castillo (31). Otros notorios ejemplos internacionales son Demi Moore, Madonna y la sexóloga Shere Hite, quien, por cierto, en su juventud posó desnuda para revistas como Playboy (véase el cuadernillo en color). El mundo del cine abunda en mujeres pantera ficcionales (véanse las series «Mujeres desesperadas» o «Sexo en Nueva York», muy pronto imitadas por otras series españolas). <<

^[491] Font, 1999, p. 24. <<

^[492] Font, 1999, p. 28. <<

^[493] Recordemos que el sexólogo Alfred Kinsey sitúa la plenitud sexual de la mujer después de los 35 años. <<

^[494] Estudios científicos demuestran que la mujer tiene más y mejores orgasmos con un hombre joven y atractivo que promete buenos genes que con un viejo o alfeñique que no parece prometer una buena herencia genética. <<

^[495] Estas palabras se le disculpan porque Bridget es una señorita y nosotros somos caballeros. Manos blancas no ofenden. Además, la actriz que la llevó a la pantalla, Renée Zellweger, está francamente buena, aunque tenga la piel demasiado lechosa y aparente ser blandengue de carnes. <<

^[496] La jodida estadística demuestra que «las empresas sin discriminación sexual ganan en promedio un 30% más que aquellas dirigidas sólo por varones». Por otra parte, «las estadísticas indican que el absentismo laboral femenino es menor que el masculino» (Mediano, 2009, pp. 306-307). <<

^[497] Lo dije por halagarlo cortésmente. La verdad es que no es tan conocido como El tercer hombre. Lo publicó Anagrama en 1999. <<

^[498] Digámoslo con sus palabras: «A la luz de las tendencias actuales, las tesis de la “derrota de los hombres” no pueden sino inspirar escepticismo. Preparados socialmente para afirmar su “yo” en la confrontación con los demás, los hombres no han perdido la posición privilegiada de que gozan para ganar en el juego del poder y de la gloria. Sólo los valores machistas, los signos más enfáticos de la virilidad, se ven devaluados. […] El ansia de dominio, la necesidad de medirse con los demás, el gusto de ganar por ganar, siguen siendo principios más interiorizados en el hombre que en la mujer. Como apuntara Hegel en su momento, la subjetividad masculina se construye en el conflicto interhumano en pos de reconocimiento y de prestigio. Lejos de estar caduco, este modelo se perpetúa, siquiera sea desprovisto de su dimensión guerrera. Desde el “comienzo” de la historia hasta nuestros días, el hombre se afirma en los enfrentamientos y las competiciones clasificatorias. No tanto herida como reciclada, la identidad masculina sigue permitiendo a los hombres, en las sociedades abiertas, asegurar su predominio en las instancias del poder. La “crisis de la virilidad” no es tanto un fenómeno social de fondo como una imagen literaria: el hombre es el futuro del hombre y el poder masculino, el horizonte insistente de los tiempos democráticos» (Lipovetsky, 1999, pp. 282-283). <<

^[499] Una encuesta del Pew Research Center sobre la sociedad americana establece que en 2008 sólo un 37% de los hombres creía controlar el mando de la tele en casa. Desde entonces, los ejecutivos de las grandes cadenas producen programas pensando en la audiencia femenina y a los tíos que nos den morcilla. Y conste que personalmente no tengo nada contra la morcilla: de hecho, aunque vivo en Barcelona y adoro la butifarra catalana, cada mes recibo puntualmente, por agencia de transporte, cuatro kilos de morcilla de Carchelejo (Jaén), la mejor de España, salvando gustos. <<

^[500] A mi juicio, deberían predicar con el ejemplo. No basta con que digan, al comienzo del mitin, «compañeras y compañeros, me dirijo de corazón a todos y a todas, hombres y mujeres tenaces y tenazas…». Eso es relativamente fácil: deberían mantener esa coherencia neogramatical a lo largo de todo el discurso si quieren convencer a los meramente indecisos de que esa manera de hablar es factible y deseable. <<

^[501] Álava Reyes, 2006. <<

^[502] Nieves Fontana, directora adjunta de la revista femenina Telva. Véase Parra, 1995, p. 22. <<

^[503] Publicado en Aguilar, Madrid, 2009. Describe a las vascas como mujeres fuertes, matriarcales, de labio prieto y pelo cortado corto. Yo, la verdad, todas las que he conocido son un encanto, sugestivas, largos cabellos y exquisita femineidad, pero no descarto que pueda haberlas de pelo en pecho, como la serrana de la Vera. <<

^[504] «Los miedos inconfesables de dieciocho hombres», Tiempo, 5 de octubre de 1998, p. 14. <<

^[505] Declaraciones a Pablo Burgos, Interviú, agosto de 2008, p. 81. <<

^[506] El perfil predominante del cliente es un separado o divorciado de entre 40 y 50 años, y de profesión liberal captado por eslóganes como: «La mayoría de las mujeres rusas rechazan el modelo feminista occidental, prefieren conciliar el oficio de gustar y el de alcanzar objetivos propios en la vida». <<

^[507] Publicidad para las rusas: «Si usted quiere tener un hogar muy bien conducido, con hijos educados, tener una mujer experta en la cocina y muy ordenada, tiene que buscar una mujer de Rusia» (www.datingfin-der.net); «La devoción hacia los valores tradicionales familiares es quizá el factor más importante que empuja a muchos hombres occidentales a buscar una pareja rusa […]. La mujer rusa se dedica en cuerpo y alma a su familia y a su esposo […] ser “amas de casa” en España no es para ellas tan aborrecible como podría serlo para las españolas, puesto que en sus países de origen una ama de casa vive en unas condiciones mucho más duras. En Rusia se considera un signo de prosperidad cuando la mujer puede quedarse en casa y dejar de trabajar» (www.1000brides.com). <<

^[508] La publicidad ofrece: «Tenemos más novias latinas de calidad que ninguna otra agencia» (Calis Best en www.singles.list.net); «¡¡¡Encuentre Su Corazón Esmeralda En Colombia!!! ¡Le estamos ofreciendo el último paquete para hombres!»; «Se considera que las mujeres latinas son las más hermosas del mundo, ellas han estado siempre en los concursos de belleza y son las que más veces han ganado en Miss Universo. Pero no solamente son hermosas físicamente, son mujeres Sinceras, Fieles, Honestas, Familiares, Hogareñas, Amorosas, Dulces; en fin, viaja con nosotros a Colombia y Perú y conoce a la mujer de tus sueños»; «Las mujeres de América Latina son las más hermosas del mundo, aparte de ser buenas esposas y madres» (www.latinloveinternational.com). <<

^[509] Roca Girona, 2008, p. 206. <<

^[510] Roca Girona, 2008, p. 210. <<

^[511] Roca Girona, 2008, p. 210. <<

^[512] Según el informe Excuse, una encuesta realizada entre 1.050 españoles de más de 35 años de edad, de los que un 64% responde afirmativamente a la pregunta «¿Has puesto alguna vez excusas para evitar una relación sexual?». Un 52% de los hombres reconoce que las pone para evitar el sexo (Lorente, junio de 2010, p. 79). <<

^[513] Lo ha estudiado el sexólogo Weiner-David en el libro Sex-Starved Wives («Esposas necesitadas de sexo»). En una encuesta, seiscientas de mil mujeres declararon que «deseaban tanto o más que sus parejas» (María Coriseo, 2010, p. 36). <<

^[514] Por eso cuando conquistadores, exploradores o misioneros europeos entraban en contacto con mujeres de otras culturas les parecía que todas eran unas putas. «Las indias son lujuriosísimas», escribe Orellana; Fernández de Oviedo afea que entre ellas «no hay viudas ni religiosas que guarden castidad». <<

^[515] No quisiera yo, Dios me libre, que mis sinceras y crudas palabras te hundieran aún más en la depresión. Si estás acomplejado porque tu minina es corta, o sea, lo que antes se decía normalita, consuélate pensando que Napoleón también la tenía pequeñita y fíjate a dónde llegó, a Moscú. Eso no quita para que a las mujeres les gusten grandes y de buen calibre desde un punto de vista teórico. Después, cuando se encuentran con una descomunal se quejan de que al embestir le lastima los ovarios. ¿En qué quedamos? Como esa mala experiencia sólo la alcanzan unas pocas, el resto, que es mayoría, sigue admirando el tamaño. En ese particular, las hembras de otras especies animales coinciden con la del homo salidus. Por ejemplo, las promiscuas moscas de ojos pedunculados se aparean preferentemente con los machos que exhiben unos pedúnculos más grandes. En otras especies se fijan en la cola más larga; en otras, en el tocado más vistoso. Darwin señaló que los aditamentos extravagantes atraen a las hembras. Cuando estás con tu pareja en una playa nudista y pasa a vuestro lado un tipo con un colgajo que le llega casi hasta las rodillas y ella te dice: «¡Ay, qué asco! ¿Has visto a ése?», congratúlate porque has dado con una chica excepcional que sólo aprecia las cualidades del alma y no la pierdas de vista porque ella se merece toda tu atención. Antes bien improvisa una conferencia sobre que el tipo de la playa padece una variedad de priapismo que le hincha el miembro como si fuera un globo, de un fluido acuoso bastante repugnante, similar a la pus, que le impide copular. Ella, que no es tonta, aceptará tu explicación y comentará: «¡Qué pena de chico!, ¿verdad?» Y tú: «Sí que es una pena, sí» (Judson, 2004, p. 55). <<

^[516] El 43% de las mujeres utiliza juguetes sexuales. Tiendas como La Juguetería, primera boutique erótica española dedicada a «la mujer y sus amantes» cuenta con salas de exposición y venta, ventas online y organiza tuppersexparties (Rebollo, 2008, p. 76). <<

^[517] No tiene más limitaciones que las hormonales. Le apetece si sus niveles de testosterona son altos, lo que sólo ocurre en un 20% de las mujeres, o si está ovulando. Otro posible elemento favorable es que alcance el orgasmo con relativa facilidad. Las anorgásmicas se sienten menos inclinadas a copular, a no ser que su pareja les ofrezca una contrapartida apreciable. «Muchas fingen orgasmos devastadores para provocar el tuyo y que las dejes en paz», se me quejaba recientemente un paciente. Y es verdad, ellas son tan retorcidas que son capaces de fingir un orgasmo, del mismo modo que los tíos somos capaces de fingir toda una relación. <<

^[518] El peligro de que la mujer aprendiera demasiado y entendiera de tamaños lo detectó, ya en los años cincuenta, el hoy olvidado periodista César González Ruano cuando el fotógrafo José Pastor llevó a la redacción de Arriba unas fotos de un individuo fieramente armado que causaron considerable revuelo entre los mirantes. César le regañó: «¡Guarde eso inmediatamente! No joda, Pastor, que luego las señoras comparan». <<

^[519] Ibídem, p. 36. <<

^[520] Ibídem, p. 37. <<

^[521] Cito literalmente de los labios de una anónima señora que entrevistaron el 24 de mayo de 2010 en una discoteca de jubilados para el programa «El intermedio», del Gran Wyoming, en la Sexta. <<

^[522] Los franceses copulaban una media de 141 veces al año; los americanos, 138; los polacos, 109; los italianos, 92. La encuesta de 2009 muestra que Grecia es el país más fogoso del mundo, puesto que el 87% de sus habitantes practican sexo al menos una vez por semana. Le siguen de cerca Rusia (80%) y China (78%). Los países con menor frecuencia sexual son Japón (sólo un 34% disfruta del sexo al menos una vez a la semana), Estados Unidos (53%) y Nigeria (53%). España ocupa un nada discreto décimo puesto: el 74% de la población intercambia fluidos con otras personas al menos una vez a la semana, de lo que el 49% está satisfecho. (Las cifras equivalentes de otros países son: franceses, un 72% y un 25% de satisfacción; ingleses, un 55%, lo que satisface a un 40%; italianos, un 76%, con una satisfacción del 36%; polacos, un 76%, con un 40% de satisfechos; suizos, un 72% y un 42% de satisfacción; griegos, un 87% con una satisfacción del 51% de ellos. O sea, los que más lo hacen son los griegos, y los que menos, los japoneses; pero los más satisfechos son los españoles. Cabe preguntarse si la economía del país se relaciona inversamente con la frecuencia orgásmica de sus habitantes. No sigamos por ahí no sea que al gobierno le dé por gravar los coitos con alguna carga impositiva a fin de levantar la balanza de pagos.) <<

^[523] Según el doctor Carlos San Martín, director del Centro Interdisciplinar de Psicología y Salud (CIPSA). Cfr. María Coriseo, «Cuando es él el que dice “Cariño, esta noche no”», Magazine de El Mundo, 550, 11 de abril de 2010, pp. 34-37. <<

^[524] Según el doctor Ignacio Moneada, coordinador del Grupo de Andrología de la Asociación Española de Urología (AEU). Ibídem. <<

^[525] Me refiero al folleto escolar «El placer está en tus manos», editado por el gobierno de la Junta de Extremadura. Además del folleto, se organizaron talleres de masturbación para escolares a partir de los catorce años con materiales de la boutique erótica madrileña Los Placeres de Lola, cuyas propietarias se encargaron, también, de las charlas. Tan ineludible iniciativa pedagógica suscitó airadas protestas de elementos conservadores e incluso una campaña contraria denominada «Manos Limpias». Entre las personas más significadas que se alinearon a favor de la masturbación escolar figuraba la consejera de Igualdad y Bienestar de la Junta de Andalucía, Micaela Navarro, a quien la iniciativa le pareció «importante». Vargas Llosa le dedicó un artículo en El País el 21 de marzo de 2010, p. 41. <<

^[526] Turismo reproductivo, llaman a esta modalidad. «Venga a la playa, pase una semana de ensueño en un hotel de lujo, aproveche para inseminarse y quedarse embarazada y, como guinda, cásese a bordo de un barco en la bahía» es la oferta lanzada por el tour operador español Rainbow Tourism. En muchas guías especializadas, España aparece como gay friendly, «amiga de los gays» (El Mundo, Crónica, 21 de junio de 2009, p. 4). De los dos mil tratamientos realizados en 2009, un 20% correspondieron a extranjeras. <<

^[527] Como es notorio, los jóvenes que acuden a las concentraciones papales copulan alegre y discretamente, y esa es una de las motivaciones que los arrastran a concurrir a tales manifestaciones de fe. <<

^[528] A los ginecólogos, andrólogos, sexólogos y urólogos, la casa se les ha llenado de gente con mucha esperanza, poca resignación y, quizá, confianza ciega en la medicina. «Antes abundaba el conformismo, ahora tengo pacientes de más de ochenta años que quieren tener una vida sexual activa», cuenta Eduardo García, urólogo del Hospital Clínic de Barcelona. «Hubo un tiempo en que se aguantaban, pero ahora todo el mundo habla de sexo y de orgasmos, y la gente dice: “Yo también quiero eso”», razona Francisca Molero, presidenta de la Sociedad Catalana de Sexología. El problema surge cuando el hombre reverdece en sus deseos y aptitudes, gracias a la Viagra, pero la mujer hastiada no lo acompaña: «Es cierto, no tengo deseo, ni quiero… Para lo que tengo a la derecha de mi cama… antes me iría al cine» (Karelia Vázquez, 2010). Lo tratamos más extensamente en el «Apéndice 7». <<

^[529] El lector interesado encontrará una información completa en el libro de Elisabeth G. Iborra Enredadas, cómo disfrutamos las chicas a través de Internet (Somoslibros, Barcelona, 2009). <<

^[530] Lorente, 2009, p. 77. <<

^[531] Lorente, 2009, p. 77. <<

^[532] No exagero. Ahí tenemos al reverendo padre Samuel Martín, párroco de Noez y Totanés (Toledo), un sacerdote que sus feligreses definían como «chapado a la antigua» hasta que se descubrió que, además de atender a la parroquia en el pastoreo de las almas, ofrecía sus servicios sexuales a través de Internet con foto en calzoncillos y todo (véanse ilustraciones): «Héctor, hombre hetero español al servicio de tu felicidad. Para mujeres y parejas. Bien dotado (15 cm). Estoy abierto a todo excepto al sado. No os arrepentiréis. Os haré gozar de felicidad como nunca. Cincuenta euros por 15 minutos de servicio; 120 por una hora». <<

^[533] Destinos clásicos para el turismo sexual son, además de Tailandia y Cuba, Marruecos, Brasil (Sao Paulo, Río de Janeiro), Camboya, Costa Rica, China, Rusia, Hungría, Chequia y México (al norte de Tijuana). <<

^[534] El dato procede de José Ruano, directivo de la compañía Meetic en España y Portugal (Meetic es líder en Europa en búsqueda de pareja y amistad). En España cuenta con alrededor de 5,5 millones de perfiles. Se ha fusionado con la compañía más importante del mundo, la americana Match.com, que facturó en todo el mundo 222 millones de euros. Más de ochocientos mil internautas españoles han buscado pareja en ella. Existen portales para musulmanes, chinos, homosexuales, evangelistas, judíos, e incluso para católicos. Los que más confían en buscar pareja por Internet son los alemanes (Caballero, 2008). <<

^[535] Hay páginas gratuitas, pero también de pago, que pueden costar entre 180 y 400 euros al año, según categoría y tipo de suscripción (Lorente, 2010, pp. 77-78). <<

^[536] En España, dos millones y medio de solteros (de un total de 7,7 millones) acuden a Internet en busca de pareja. Las empresas de contactos facturan unos cincuenta millones de euros al año (Cfr. Caballero, 2008). <<

^[537] Según el psicólogo Miguel Ángel Manzano (Francesc Miralles, «La generación instantánea», El País Semanal, 24 de mayo de 2010, p. 26). <<

^[538] En Seattle (Washington), el psicólogo John Gottman ha ideado un «laboratorio del amor» que examina a la pareja y determina con un 91% de exactitud si es compatible a largo plazo: www.gottman.com. <<

^[539] Alfonso XIII era aficionadísimo al género hasta el punto de que se hizo filmar algunas películas porno para las que suministró las historias basadas en sus fantasías sexuales. Las actrices eran gordas y no muy jóvenes, y los actores, tipos entecos y bigotudos, como él mismo. <<

^[540] Siempre que no te obsesiones con la existencia de un Gran Hermano que te controla también eso. <<

^[541] En el último número de la revista religiosa Vida Nueva, a la que estoy suscrito (n.° 2.714, del 3 al 9 de julio de 2010), p. 15, leo: «El 95% de los curas españoles accede cada día a Internet», un porcentaje superior a la media mundial (94,7%). <<

^[542] Paul Martin, 2009, p. 216. <<

^[543] Si quis sinepeccato est, mitat in eam lapidem. <<

^[544] Según el informe de Associated Press Report says porn Web sites “exploding” as Internet goes unchecked. <<

^[545] En El Mundo, Ariadna, suplemento del mundo digital, 4 de julio de 2010, p. 1, leemos: «Cada segundo, los 28.258 internautas que están viendo porno en la web pagan 2.505,11 euros (3.991 millones de euros al año). Un cuarto de los consumidores de pornografía en Internet son mujeres. El 70% de los hombres de entre 18 y 24 años visitan una página porno al menos una vez al mes. El ocho por ciento de los correos electrónicos tiene un componente porno (2.500 millones), mientras que el 25% de las búsquedas están relacionadas con el tema: 68 millones cada día». ¿Entienden ahora el alcance del porno en Internet? <<

^[546] Declaraciones de Enric Flix, director en España de la compañía multinacional de ventas por Internet VISL, en 2000. VISL cotiza en la bolsa de Hong Kong. Existen incluso páginas específicamente diseñadas para mirones y toda clase de combinaciones peepshow más o menos originales. Internet tiene también sus zonas oscuras en el tráfico de porno infantil, llamado preteen (o sea, inferior a doce años) o juvenil (teens, teenager, entre trece y diecinueve, en inglés). <<

^[547] Incluso existen juguetes sexuales tan sofisticados que pueden llegar a valer fortunas, como el exclusivo consolador de diamantes y platino que David Beckham regaló a su esposa, la exspice girl Victoria. El vibrador de alto standing Inez Gold, bañado en oro de 18 quilates, vale 7.500 euros. <<

^[548] La primera sex-shop española fue la barcelonesa Kitsch, abierta en 1978 por Adeline Aránega, una española criada en Francia. Dos meses después se la cerraron gubernativamente invocando la Ley de Peligrosidad social, pero ella recurrió la sentencia y en 1982 el Tribunal Supremo le dio la razón. Ese mismo año se promulgó una ley para regular las sex-shops. <<

^[549] Las organiza el departamento comercial de las tiendas Amantis y el laboratorio Ojoloco. El maestro de ceremonias de algunas de estas reuniones, Óscar Ferrani, se esfuerza en «desgenitalizar» el sexo y en predicar al macho ibero que el sexo no consiste en cumplir como en las películas porno, donde el protagonista «llega, la mete y se va», que el «coito no es la única dinámica sexual, que tenemos otro órgano de placer: el ano, en cuyo interior existe un punto ‘P’ equivalente al punto ‘G’ de las mujeres. La ‘pe’ viene de próstata y se refiere a una zona del tamaño de una moneda de euro que al masajearse produce un orgasmo muy intenso». García, 2009, pp. 78-79. Para una información completa sobre las reuniones tuppersex, véase Eva Moreno, 2010. <<

^[550] En la memoria de todos está el accidente sexual que costó la vida al actor David Carradine, que apareció muerto a los 72 años en un armario de su habitación de hotel en Bangkok. Al parecer, había practicado la autoasfixia erótica o asfixiofilia, que consiste en obstruir las vías respiratorias en el momento del orgasmo. <<

^[551] Esta modalidad de juego sexual surgió en Estados Unidos en la década de los noventa, «al tiempo que aparecía en el mercado el cóctel de antivirales que podía mantener la enfermedad a raya» (Lantigua, La ruleta…, 2010, p. 13). En España, comenzó a practicarse hace menos de un decenio. El enfermo de sida se denomina giftgiver (el que regala). El que va buscando infectarse es el bug chaser. «¿Qué lleva a personas aparentemente normales a participar en un juego que puede ser mortal?», le preguntan a un psiquiatra. «Experimentan mucho más placer y se sienten emocionalmente más conectados con la pareja, sin barreras de ningún tipo». <<

^[552] La palabra alude a las fiestas dionisíacas en Grecia (ωργια) y Roma. <<

^[553] Últimamente incluso proliferan los libros de autoayuda para conseguir una vida sexual plena y variada, del tipo 360 maneras de ponerla a cien (Ediciones B, Barcelona, 2010). Existe otra versión dirigida a la mujer: 360 maneras de ponerlo a cien, con «cientos de sugerencias eróticas para alcanzar las más altas cotas de placer y hacer realidad nuestros sueños, de los más tiernos a los más salvajes». Un programa prometedor, lástima de hernia. <<

^[554] También es cierto que muchas están maleadas, otra vez el cine, y creen que el orgasmo tiene que ser una experiencia extenuante (la actriz pone los ojos en blanco, se agita como presa de un ataque de epilepsia y grita: «¡Sí, sí, más, más, no pares…!», etc.) y que el que sienten con su pareja no es suficiente. <<

^[555] Gómez Sancha, 2000, p. 23. <<

^[556] Gómez Sancha, 2000, p. 22. <<

^[557] Esta ley, aprobada en 1970 y derogada en 1989, afectaba especialmente a los homosexuales. <<

^[558] «¿En tu casa o en la mía?», lo clásico, aunque cualquier lugar discreto sirve para evacuar urgencias, en esto no se diferencian de los heteros de toda la vida. <<

^[559] Félix Rodríguez, en su Diccionario gay-lésbico, explica las expresiones de la jerga del ambiente: el que penetra es el soplanucas; el penetrado, tomante o comealmohadas; laderona es el gay aficionado al leather («cuero»). <<

^[560] El otro lugar de España donde los gays se sienten especialmente cómodos es en el pintoresco pueblo catalán de Sitges. <<

^[561] Un siglo antes de que la Ley española permitiera el matrimonio homosexual, dos maestras lesbianas, Marcela y Elisa, se casaron por la Iglesia en La Coruña en 1901 (con Elisa disfrazada de hombre y con la partida de bautismo a nombre de un tal Mario), pero cuando se descubrió su identidad sexual las metieron en la cárcel. El historiador Narciso de Gabriel recoge su peripecia en el libro Elisa y Marcela. Más allá de los hombres, Nigra Trea, Coruña, 2008. <<

^[562] También denominado en español «juego de ventosas» o «la tijera» porque la trabazón corporal que facilita el contacto de las vulvas asemeja el encuentro de dos tijeras entreabiertas. Los ingleses la llaman scissor-fighting («pelea de tijeras») o slamming clams («golpearse las almejas»), o incluso dry humping («sexo en seco»). Los chinos lo llaman mojing («pulir espejos»). Más poético, dónde va a parar. <<

^[563] No debemos confundir homosexualidad con pederastia, como hace la Iglesia. Por cierto, muchos clérigos son significados practicantes de este pecado que, además, es delito penal. <<

^[564] En junio de 2010 se supo que la barcelonesa Policlínica Tibidabo ofrecía presuntamente a sus pacientes gays fármacos y tratamientos psiquiátricos para que abandonaran su opción sexual. <<

^[565] A las monas bonobo les encanta frotarse los genitales haciendo la tijera. El mismo comportamiento se observa en los diminutos pingüinos de Adelia y en los simpáticos delfines, en los bisontes, en los cisnes, en los felinos… (Judson, 2004, p. 150). <<

^[566] El número de especies que salen del armario crece incesantemente a medida que se revisan estudios antiguos que no detectaban esa homosexualidad natural porque los naturalistas se dejaban engañar por el «efecto Tootsie» (Mooallen, 2010, p. 64). Algunos naturalistas sólo aceptan a regañadientes la confirmación de la homosexualidad en el mundo animal y señalan, por ejemplo, la existencia de «escabrosos detalles de unos comportamientos morales cada vez más bajos» en las mariposas azules de Marruecos. <<

^[567] Un tres por ciento de los heterosexuales españoles (el 2,7% de las chicas y el 3,9% de los chicos) reconoce haberse encamado con personas de su mismo sexo alguna vez, según el último estudio «Salud y hábitos sexuales» realizado por el Instituto Nacional de Estadística (INE). El sexólogo de la Fundación Sexpol Roberto Sanz señala que la gente miente mucho en las encuestas y que por lo menos el 80% de la población ha tenido alguna vez «una relación genital con alguien del sexo contrario al que suele gustarle normalmente» (Grijalba, 2010, p. 27). <<

^[568] Pascual, 1999, pp. 19-20. Claudie Aron, profesor de la Facultad de Estrasburgo, señala que la bisexualidad se localiza en el hipotálamo del cerebro y en el sistema límbico. En el cerebro coexisten una estructura hipotalámica superior, que dirige la conducta sexual animal hacia conductas femeninas, y un centro ventromediano, que es el soporte de la conducta sexual propia de su sexo. <<

^[569] Cuando los Bowles, Paul y Jane, residían en Tánger por la simpatía de la población indígena y la libertad con que allí podían ejercer sus inclinaciones. Lawrence Durell residió por las mismas razones en El Cairo y otros lugares del Mediterráneo. <<

^[570] Texto tomado de la página «Mujer de Terra», en Internet, el 29 de agosto de 2008. Lo firma Lokita28. <<

^[571] Declaraciones del doctor Mariano Roselló, del centro de Urología, Andrología y Sexología de Palma de Mallorca, en 1999. <<

^[572] Pascual, 1999, p. 26. <<

^[573] Al parecer, los tranquilizantes inhiben la formación de metabolitos (sustancia producida por el metabolismo) masculinizantes. <<

^[574] Esta declaración del mandatario indígena provocó encendidas evocaciones de su madre entre las típicas vendedoras de pollos asados de Tiquipaya. <<

^[575] Este preocupante empobrecimiento no parece que amenace a la especie humana. Ya se ha creado esperma humano a partir de una célula madre embrionaria en el laboratorio de la Universidad de Newcastle (Reino Unido). El equipo del doctor Karim Nayernia usó células madre y las convirtió en esperma. <<

^[576] Dukovsky, 1998, p. 52. <<

^[577] Un tercio de ginebra, dos de tónica, dos cucharadas de granadina y una de angostura. <<

^[578] Recordemos la opinión de Rousseau: «La mujer debe reinar en casa como un ministro en la nación, procurando que le manden lo que quiere hacer. Pero cuando desatiende la voz de su dueño, cuando quiere usurpar sus derechos y mandar ella, sólo miseria, escándalo e indignidad resultan de su desorden» (Emilio, 1762). <<

^[579] Gómez, 1995, p. 36. <<

^[580] Por eso muchas mujeres utilizan los favores sexuales para premiar a su pareja o la denegación de favores sexuales para castigarla. «La evolución ha proporcionado a la hembra la capacidad de discriminar y de controlar sus impulsos sexuales, mucho más que al varón. Cuando se negocia y una de las partes siente una necesidad imperiosa, mientras que la otra puede aplazar la satisfacción de sus deseos, está claro quién tiene la sartén por el mango» (Mediano, 2009, p. 260). <<

^[581] Ahora no…, pp. 214-216. <<

^[582] El anónimo autor del libelo no advierte que en eso consiste la verdadera democracia, en la separación de los tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial (Montesquieu). <<

^[583] En este sentido coinciden con las consideraciones de los órganos consultivos como el Consejo General del Poder Judicial, el Consejo de Estado y el Consejo Económico y Social, a los que el gobierno desoyó cuando aprobó la ley. Señalaban que esta ley es discriminatoria porque las amenazas y coacciones son delito cuando las comete un hombre, pero solamente falta cuando las comete una mujer, lo que vulneraría el artículo 14 de la Constitución: «Los españoles son iguales ante la Ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social». <<

^[584] De los Santos, 2009, pássim. <<

^[585] «Hace tiempo que venimos constatando la existencia de denuncias falsas que pretenden alterar la situación de paridad para el inicio del divorcio», reconoce Luis Zarraluqui, de la Asociación Española de Abogados de Familia. El Correo de Andalucía, 8 de junio de 2009, p. 15. <<

^[586] Entrevista en el diario ABC de Sevilla, 2 de junio de 2010. <<

^[587] Lorente, 2009, p. 119. <<

^[588] Lorente, 2009, pp. 235 y 251. <<

^[589] Un testimonio: «Se presentó la Policía. Me dijeron que tenía que acompañarles y que, si necesitaba alguna medicina, que la cogiese, que aquello iba para largo. Yo veía visiones, no entendía nada. Ya en el coche, con las esposas puestas, me comunicaron que estaba detenido porque mi mujer me había denunciado por malos tratos psicológicos. Creí que se trataba de una broma pesada, pero no. Me llevaron al cuartelillo, me tomaron declaración y, por un problema en los calabozos, pasé esa noche en la prisión de Ocaña. […] Me desnudaron, me obligaron a hacer flexiones, comprobaron que no llevaba nada oculto en el ano. Me dieron una pastilla de jabón y me llevaron a una celda indescriptible, con otros detenidos. Me tocó un catre asqueroso. No dormí en toda la noche. Y todo por una denuncia de mi mujer, que decía que se había sentido humillada. No puedes imaginarte cómo me sentí yo, que no había hecho absolutamente nada, como luego se demostró» (Algorri, 2010, p. 36). <<

^[590] «Denuncias falsas», El País, 22 de diciembre de 2008. ¿Cuántas denuncias resultan falsas de entre las 140.000 que se plantean al año (datos de 2009)? Es imposible saberlo. El abogado Antonio Morgado, con larga experiencia en el turno de violencia de género de los juzgados de Madrid, dice: «A mí me ha comentado un fiscal que la Fiscalía da instrucciones para que no se persigan de oficio las denuncias falsas. No he visto la instrucción y no puedo saber si es verdad. Pero mi experiencia, y hablo sólo de mi experiencia, es que hay muchas. La mayor parte de las denuncias por malos tratos las hacen mujeres inmigrantes, vete cualquier día por el turno y lo verás. Y las propias señoras te dicen que lo han hecho de común acuerdo con el denunciado, que jamás les han puesto la mano encima, para obtener los beneficios que prevé la ley en esos casos. El método, que no siempre funciona porque muchas veces hay deportación, es el de negarse a declarar contra el falso agresor en el último momento. Así que una norma creada con la sana intención de facilitar que las verdaderas maltratadas no dejen de denunciar a sus agresores sólo porque estén en situación irregular, se usa, en casos que yo he visto, para intentar un fraude». <<

^[591] «Mujeres, trabajo y custodia compartida», El País, 16 de junio de 2010. <<

^[592] La Sentencia del Tribunal Constitucional 59/2008 declara la constitucionalidad del art. 153. <<

^[593] Para una visión histórica de la violencia de género y sus raíces es recomendable la lectura del libro de Antonio Gil Ambrona Historia de la violencia contra las mujeres. Misoginia y conflicto matrimonial en España (Cátedra, Madrid, 2008). <<

^[594] El nombre de Mesalina ha quedado como sinónimo de «prostituta» o, como dice el diccionario de la Academia, «mujer poderosa o aristócrata y de costumbres disolutas». Según Juvenal, Mesalina descendía, al caer la noche, a la Subura, el barrio chino de Roma, donde practicaba la prostitución bajo el nombre de Lycisca. En una ocasión retó a las putas de Roma a un gang bang para demostrar que en lo tocante a resistencia les daba a todas sopas con honda. Las putas designaron a su campeona, una siciliana llamada Escila (por el famoso remolino que las aguas forman en el estrecho de Messina, entonces reputado peligroso y capaz de tragarse barcos enteros). Parece que Escila sólo se trajinó a veinticinco clientes, pero Mesalina siguió en solitario hasta atender a setenta según unos y a doscientos según otros. La derrotada Escila comentó: «Esta mujer tiene el chichi de acero». <<

^[595] Parece que el treintón se consideraba castigo más que proeza sexual. Obviamente, todo depende de los modales de los participantes y de la voluntad de la mujer. En el mamotreto o capítulo XXIV de la novela de Francisco Delicado La Lozana Andaluza, uno de los personajes dice: «Ésta es la que dio la posta a los otros que tomasen al puente a la Bonica, y mira qué treintón le dieron porque no quiso abrir a quien se lo dio. Y fue que, cuando se lo dieron, el postrero fue negro, y dos ducados le dieron para que se medicase». En el mamotreto XXXIX leemos: «¡Señor, maravillóme de vuestra merced, quererme igualar con el Zopín, que es fiscal de putas y barrachel de regantío y rufián magro, y el año pasado le dieron un treintón como a puta!» <<

^[596] Carajicomedia (Aljibe, Archidona, 1995). <<

^[597] El 10 de febrero de 2002, la actriz porno polaca Klaudia Figura se proclamó vencedora en el Primer Campeonato Mundial de gang bang tras atender a 646 voluntarios en el tercer Festival Internacional Sólo Para Adultos «Eroticón», celebrado en Varsovia. En la siguiente edición del festival, otra actriz porno polaca, Marianna Rokita, elevó el récord a 759 prestaciones. En 2004 la estadounidense Lisa Sparxxx (con tres equis), de 28 años, se quedó a las puertas del kilobang, y dejó el récord en 919. Finalmente, el 17 de mayo de 2007, la actriz porno Erin Daye consiguió el récord mundial al acostarse con 1.001 hombres en 15 horas (mil prestaciones hacen un kilobang). Este festival se celebró en el Club Princenton de Columbus, Estados Unidos. Esta información procede de Wikipedia, pero la he contrastado con otras fuentes del ramo y todas coinciden. Años antes, el alcalde de Varsovia, el señor Kaczynski, había declarado a los periodistas: «No queremos ese tipo de promoción para nuestra ciudad». <<

^[598] La Polyamory Society celebra un congreso anual en Nueva York. <<

^[599] Wikipedia. Artículo «Orgía». <<

^[600] Del japonés bukkakeru, «arrojar agua» o «salpicar». Consiste en que una serie de hombres penetren sucesivamente a una mujer y eyaculen sobre su rostro. <<

^[601] Esta facultad no es innata sino que depende del desarrollo del músculo pubococcígeo (un conjunto de músculos que rodea la parte inferior de la uretra, la vagina y el recto). Es un músculo la mar de útil porque, además de los juegos sexuales que permite, con él se controla la micción, se previene el prolapso de útero y vagina. Las bolas chinas permiten ejercitarlo. <<

^[602] Tasso, 2008, p. 157. <<

^[603] La presentan, de serie, las prostitutas tailandesas y sus colegas de Singapur. Estas damas dominan el músculo de la vagina con tal perfección que son capaces de virtuosismos tales como lanzar canicas a considerable distancia, con singular habilidad y tino. Las prostitutas tailandesas aprenden el oficio de niñas y ya se sabe que cuando uno empieza pronto y se entrena diligentemente puede regir a voluntad sus músculos vagos. El erotófilo Richard F. Burton (1821-1890), en sus merodeos por el mundo islámico, explica la presa de Cleopatra, muy divulgada en su tiempo en el este de África y en Egipto: «Entre algunas de estas razas [especialmente entre las mujeres gana], los músculos constrictores de la vagina se hallan anormalmente desarrollados. En Abisinia, por ejemplo, casi cualquier mujer puede contraerlos hasta el extremo de provocar dolor en el hombre; acuclilladas sobre los muslos del hombre, son capaces de inducir el orgasmo en él sin mover ninguna otra parte de sus cuerpos. A tales artistas se las denomina en árabe kabbacah, que literalmente significa “poseedora, agarrador o receptáculo”. No es extraño que los mercaderes de esclavos estén dispuestos a pagar sumas exorbitantes por una mujer dotada de tal habilidad. Todas las mujeres tienen este poder en mayor o menor grado, pero lo cierto es que lo descuidan; ciertamente, en Europa hay abundantes razas que jamás han oído siquiera hablar de este poder». <<

^[604] En inglés, grip es «asir con fuerza», «agarrar firmemente», «apretar», incluso «absorber». Véase Lucy Hugues Hallett, Cleopatra, Histories, Dreams and Distortions, Nueva York, 1990. <<

^[605] El nuevo rey, Jorge VI, les concedió el ducado de Windsor y ellos se dieron la gran vida mientras el otro pechaba con los problemas de gobierno agravados por la segunda guerra mundial. <<

^[606] En el reportaje de Lucía Martín «La moda de intercambiar la pareja», Tiempo, 31 de marzo de 2010, se enumeran algunos clubes de intercambio en Madrid (Encuentros Vip, Fusión Vip, Momentos…), en Barcelona (6 y 9, Body’s, Blau Nit) y en Andalucía (Fantasy, Sueños, Adán y Eva). Otros clubes se anuncian en Internet, como www.morbonet.com. «Internet ayuda mucho para esta transición de la sexualidad dentro de la pareja hacia sexualidad entre parejas», comenta Eva, webmaster de www.morbonet.com, portal que lleva funcionando unos dos años y cuenta con más de cien mil usuarios registrados y entre ochocientos y mil doscientos visitantes únicos al día. Ella y su compañero, ambos ingenieros, se definen como parte de las «nuevas parejas liberales, más curiosas que aficionadas». <<

^[607] El pasillo francés (Glory Hole en inglés, «agujero de la gloria») consiste en un pasillo en penumbra en el que hay agujeros por los que asoman los genitales de clientes que están en la habitación contigua. El usuario puede acoplarse con el que más le plazca. Es una especie de cita a ciegas o consumación a ciegas, que añade mucho morbo al acto. Incomodísimo por otra parte, me apuntó el coadjutor. <<

^[608] Una vez más el machismo imperante discrimina a la mujer. <<

^[609] También en los años cuarenta, en pleno nacionalcatolicismo, muchos manuales de sexología admitían el amor coital dentro del matrimonio como desagradable pero necesario expediente para la perpetuación de la especie y «la sedación de la concupiscencia», y recomendaban a los casados las «noches de Tobías», consistentes en diferir durante tres noches la consumación del matrimonio. P. J. Proudon, aunque creyente, advierte que esta práctica tiene sus contraindicaciones: «Yo conocí a un joven casado que, por exhortaciones de su confesor, habiéndose determinado a pasar en blanco las tres primeras noches de bodas, fue en este intervalo engañado por su mujer» (Proudon, 1931, p. 126). <<

^[610] Lo cuenta Jad Adams en su libro Gandhi, Naked Ambition («Gandhi, la ambición desnuda»), Quercus publishing, Londres, 2010. <<

^[611] «Los cuernos de Don Friolera es una cabriola costumbrista que clausura, con una mueca, el estricto drama de honor calderoniano e incluso todo nuestro afectado y retórico teatro nacional», leemos en Angel Fació, crítico de ABC. <<

^[612] Muchas mujeres acceden también al sexo por el placer del orgasmo, o meramente por autoestima, por probarse que son atractivas y capaces de despertar sentimientos. Pease, 2009, p. 138: «Las mujeres comercian con el sexo a cambio de beneficios. Siempre están buscando una oferta mejor». La experiencia muestra que, aunque nos disguste, es lo que ha ocurrido constantemente a lo largo de la historia. Y sigue ocurriendo. Cuando el lamentablemente extinto (o más bien degradado) Ministerio de Igualdad, con su mejor voluntad, dispuso que los funcionarios de prisiones se integraran en una escala única con independencia del sexo (Real Decreto 1836/2008, del 8 de noviembre), inmediatamente se inició el cambalache de sexo por favores, tabaco o alimentos entre reclusas y vigilantes en Alcalá-Meco (La Razón, 24 de abril de 2010, pp. 16-17). <<

^[613] Flora Sáez, Magazine de El Mundo, 203, 17 de agosto de 2003, p. 29. Los hombres adulteran más debido a su mayor demanda, aunque las mujeres lo tengan más fácil. <<

^[614] Pease, 2009, p. 17. Entre nuestros vecinos occidentales, los porcentajes son ligeramente superiores y oscilan entre el 70% de los hombres y el 50% de las mujeres. En Francia, donde la población es más liberal, el 87% de las encuestadas reconocen haber cometido alguna infidelidad ocasional (Pease, 2009, p. 143). <<

^[615] Juan Scaliter, «Una excusa genial», Quo, 134, noviembre de 2006, p. 52, con datos del informe sobre conductas y preferencias sexuales de usuarios de Internet. Uno de los corresponsales apunta: «Por lo general, las mujeres son infieles cuando quieren salirse de la rutina y sentirse añoradas, amadas y deseadas; los hombres suelen ser infieles para demostrarse y demostrar a la sociedad que son muy machos, porque cuantas más mujeres consigan, más viriles serán». <<

^[616] Polly Vernon, 2010, p. 42. <<

^[617] Diana Resnicoff, psicóloga y sexóloga (www.e-sexualidad.com), asegura que la tecnología influye en el aumento de la infidelidad «virtual». «A mi consultorio llegan muchas parejas preguntando sobre este tema, y es otra manera de ser infiel, porque el otro, detrás de la pantalla, adquiere las mismas características que una persona real». <<

^[618] Un estudio de CitaXcita (www.citaxcita.com) sobre «Hábitos para ligar y conocer gente en España» señala que las mujeres son las más ligonas: el 63% se declaran dispuestas a iniciar el coqueteo frente al 59% de los hombres. Véase Lorente, 2010, p. 77. <<

^[619] Encuesta sobre adulterio del Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS). <<

^[620] Encuesta de Sondea por encargo de Nordic Mist en 2009. <<

^[621] Carlos Malo de Molina, 1990, opina que la infidelidad está creciendo porque «ahora es más fácil y hay una mayor libertad para hacerlo. Además, la sociedad es más tolerante y abierta que en otras épocas». <<

^[622] Ramírez, 1997, p. 102. <<

^[623] Janick de Oliveira Cézar, Infidelidad, 2006, p. 224. <<

^[624] Juan Scaliter, «Una excusa genial», Quo, n.° 134, noviembre de 2006, p. 52. <<

^[625] Gisela Runte, 2003, p. 151. <<

^[626] Tim Spector, «Influencia genética en la infidelidad femenina y el número de compañeros sexuales en humanos», Twin Research, vol. 7. <<

^[627] Esther Perel, Mating in captivity (Aparearse en cautividad), Harper-Collins, 2002. Ver también http://www.estherperel.com. <<

^[628] Aunque las pavorosas estadísticas de uxoricidios se mantengan invariables gracias a los aportes de muchos inmigrantes procedentes de países menos desarrollados en los que todavía los deslices sexuales se pagan con la muerte. <<

^[629] Encuesta de Sondea por encargo de Nordic Mist en 2009. <<

^[630] Encuesta en la revista Tiempo, 17 de julio de 1995, p. 15. <<

^[631] Mesquida, 1994, p. 17. <<

^[632] Las palabras son ciertas, pero no se las dijo a los empresarios del alterne. Hace dos años que le piden audiencia a ver si llegan a un acuerdo para que los predicadores se muestren algo más tolerantes con el sexto, pero el Santo Padre da la callada por respuesta. Para mí que se equivoca porque ellos también son hijos de Dios y a poco que se les apriete estarían dispuestos a ceder una participación en el negocio. <<

^[633] Encíclica Dios caritas est, 25 de diciembre de 2005. N. 5. <<

^[634] Un dato esclarecedor del abandono de la Iglesia por la sociedad actual: «Hace veinte años, más del 85% de los enlaces eran por la Iglesia; en 2008 se han reducido al 50,25%» (Tiempo, 7 de mayo de 2010, p. 80). <<

^[635] La Viagra apareció en 1998. Después siguió la Cialis (Lilly) y finalmente, el Visarsin (genérico de Viagra, un 25% más barato que la marca). Para acabar de rematar la cosa salió Priligy (de Janssen Cilag), que garantiza un retardo de hasta cuatro minutos al eyaculador precoz. La presidenta argentina, doña Cristina Fernández de Kirchner ha invitado a los machos porteños a tomar magra de cerdo en lugar de Viagra porque asegura los mismos efectos y resulta más sano y sabroso. Aquí el que escribe lo sabía de antes porque tuvo un tío muy doñeador, Pedro de nombre, que solía decir: «El jamón me da la vida». En cuanto a la Viagra femenina, hemos de advertir que se parte de un concepto erróneo: la masculina no garantiza el deseo sino la erección en presencia del deseo. A la mujer lo que le suele faltar es precisamente el deseo, y eso, por ahora, no se arregla con pastillas. La Viacréme comercializada por unos laboratorios belgas en 2002 no se probó enteramente eficaz y ahora andan fabricando un nuevo producto que resulte satisfactorio, pero se ve que la cosa está difícil porque la libido de la mujer es más compleja que la del hombre. <<

^[636] Epístola a los Corintios 7, 7-9; la he traducido un poco libremente para que se adaptara mejor al sentido de lo que traemos entre manos. <<

^[637] La cantárida o mosca española (Lytta vesicatoria) es un insecto coleóptero de la familia Meloidae usado en la medicina antigua como vesicante. Convenientemente desecado y triturado, se toma por vía oral y produce irritación y priapismo en las vías urinarias con erección involuntaria del pene, pero una dosis excesiva provoca hemorragias internas y disfunciones renales. Al marqués de Sade lo procesaron por suministrarles a unas amantes caramelos de anís con demasiada cantárida. <<